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「ごめんなさい」といえるかどうか・・・

 こんにちわ。呟き尾形です。
 悪いことをすれば、謝る。
 これは、社会の一員として、当然のことです。
 一つの社会を形成したとき、「ごめんなさい」といえなければ、社会の一員として受け入れてもらえないかもしれないことです。

 親としては、子供には悪いことをすれば、謝るように教育するのは必要であることは、説明するまでも無いと思います。
 ただ、誰しも最初から謝ることが出来るわけではありません。
 さらに、子供の頃は、何が、なぜ悪いのか理解するのは難しいといえるでしょう。
 謝るという行為は、自らの過失を認めるということです。

 そして、自らの過失を認めないで謝るということは、「ごめんなさい」とさえ言えば、すべてが許されるのだ。という意識につながりかねません。

 それは謝るという行為の形骸化となります。

 親の責任としては、自らの過失を認める行為が「ごめんなさい」と言うことだと教えないといけないのでしょう。
 どうすれば、教えられるのか?
 それは一概に言えないでしょう。ただ、頭ごなしに謝りなさいと言っても伝わらないということは確かだと思います。
 子供の行為のどこが、どのように、なぜ悪いのか。せめて、これが分からないと納得もできないでしょう。
 私の場合は、子供が自分のやった悪い行為が、他人からされたらどう感じるか想像させるように促します。
 すると、子供なりに、言葉にできないなりに、何かを理解するようです。
 
 それにしても、親の責任の荷は重いものです。
 他人の子供にゃできない労力です(^_^;)



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呟き尾形の育児手記

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自分の力の足りなさ

こんにちわ。呟き尾形です。

 本日出会えた名言です。

    自分の力の足りなさを自覚し、
    知恵や力をかしてくれる他人の存在を知るのもいい経験である。
― 本田 宗一郎 ―
  (本田技研工業創業者)

 一般に、何事も独力で行うことは良い経験とし、人を頼ることはあまり喜ばしいとは思われてない。
 と判断されることが多いようです。
 さらに言えば、他人の知恵や力を借りるということは、良い経験と認識されることも少ないでしょう。
 しかし、自分の力の足りなさを自覚する。
 という大前提があれば、他人の知恵や力を吸収できます。
 そうすることによって、それまでの自分の力を補う活力になると思います。


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著作物を使いたいとき(図書館等における複製)

こんにちわ。呟き尾形です。

 ひさびさに、著作権についての書き込みです。
 今回は、図書館等における複製についてです。

 著作権の第31条に政令で認められた図書館に限り、下記の一定の条件の場合は、利用者に提供するための複製と保存の為の複製ができるそうです。

 その条件とは、
 ・複製の主体は図書館等であること。
 ・営利を目的としない事業として複製すること。
 ・図書館等が所蔵している資料を用いて複製すること。
 ・コピーサービスの場合には、利用者が求めれば、利用者の調査研究の目的のために,公表された著作物の一部分または、全部(全部の場合は、発行から時間がたって通常の販売経路では入手が困難である定期刊行物)を一人につき一部提供の為の複製であること。
 ・汚損の激しい資料等の保存のための複製であること。
 ・絶版など一般に入手困難である資料を、複製により、他の図書館への提供する場合

 これは、個人レベルでは余り関係のないケースかもしれません。
 ただ、その理念から、営利目的とはしないということと、著作物の保存が上げられるようです。
 また、図書館の場合は、利用者の調査研究目的のためならば、コピーサービスができることになっています。
 これは、著作物を文化発展に利用する。
 という意味があるようにおもいました。

図書館万歳

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プリムラ マラコイデス

商 品 名 プリムラ マラコイデス (サクラソウ) 
P2120129

原 産 地 中国雲南省、日本(沖縄除く)・朝鮮半島・中国・シベリア東部・チベット~ヒマラヤ・ヨーロッパ・コーカサス
植物 分類 多年草 (宿根草)
草   丈 ~30 cm
耐寒 温度 -10 ℃ (非耐寒性のものもあり)
日   照 屋外の日当たりの良い場所から半日陰 
土   質 水はけが良く、保水性のある土を好む 
水:
 乾燥に弱いが、極端な過湿も嫌うので注意が必要です。
 花に水がかかってしまうと、そこから灰色カビになったり、 花びらが傷みやすくなります。
 そのため、水を与える時は、ジョーロのはす口をはずし、株に水がかからないよう、葉を片手でめくりながら、鉢の縁からそっと与えた方がよいでしょう。
 マラコイデスは、水を必要としますので、表土が乾いてきたら、鉢底から水が流れ出るまでたっぷりと与えるとよいでしょう。
 ただし、必要以上に水をあたえますと、根ぐされの原因になりますので、やりすぎに注意してください。
 水やりの時間帯は、晴れた日の午前中、特に午前10時ぐらいが適切です。
 あまり遅い時間にあたえてしまうと、夜までに、葉から水分が蒸散しきれず、土の中に多量の水分が残ったままで、凍ってしまうことがありますので注意が必要です。
肥料;マラコイデスは、大変肥料を好みます。開花期も長いため、肥料切れをおこさないよう、多めに与える方がよいでしょう。

●特徴及び栽培のポイント
 早春を彩る花、サクラソウの園芸品種です。
 輪状に順々に小花が、段をなしながら咲きます。
 年明けから早春にかけての鉢花として、大変人気があります。寒さには強いものの、霜に弱いため、主に、室内鑑賞向きです。
 長期間花をつけるので、花がら摘みをこまめに行いタネをつけないようにします。
 やや多湿に栽培した方が生育が良くなります。
 夏の暑さと強光線に弱いので、涼しい場所で夏越しさせましょう。
 冬に5℃前後の低温に置かないと花芽がつかないので注意しましょう。 
 年明けから早春にかけての鉢花として、大変人気があります。寒さには強いものの、霜に弱いため、主に、室内鑑賞向き

●冬越し
 マラコイデスは、中国原産のため、暑さにはとても弱いので、夏越しができません、が、冬の寒さには、強いという特徴を持っています。
 ○耐寒性マラコイデス
 冬の寒さには、とても強く、霜や、雪の心配もいりません。低温にあたらないと、花芽を付けないため、屋外でないと上手く成長しない場合があります。
 日光を大変好みますので、光がふんだんに入るところを選びます。
 ○非耐寒性マラコイデス
 寒さに強いですが、霜にあたると株が弱ります。生育適温は、5~10℃と低いので、室内におくのなら、あまり温度が上昇しないよう、窓をあけて、換気します。
 夜は、暖房などがない場所の方が好ましいです。
 また、昼夜の温度の差に、大きな開きがでないようにします。
 日光を大変好みますので、室内の中で、光がふんだんに採取できる、南側の窓辺や、リビングなどに飾ると長持ちします。
 温度の高すぎるところや、光線の不足したところに長く置きますと、草丈が伸びきり、下部が乱れますので、良く晴れた暖かい日は、屋外にだして、株の乱れを防止させます。

花言葉:自然体、青春の喜びと哀しみ



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2005年からインターネットでプリムラマラコイデスが買える尾形園芸のHP

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モンスターコレクション ワイバーン

こんにちわ。呟き尾形です。

 プエルギガス年代記の企画の一つとして、モンスターコレクションというものを不定期で更新したいと思います。
 モンスターコレクションとは、私の持っているモンスターのフィギアコレクションを掲載してみようと思います。
 それに加えて、そのモンスターの解説も含めていこうと思います。
 第一回はワイバーンです。

P7020135


ワイヴァーン。
 しばしば飛竜と呼ばれる。コウモリのような翼をもち、強風を巻き起こしながらそれを飛ぶ。
 凶暴で攻撃的な肉食獣で、目の前に獲物がいれば、すぐに攻撃を仕掛けてくるという危険な存在だ。
 ワイバーンの姿を表現すると、前足を持たないドラゴンと言える。
 一説にはドラゴンの亜種とされる場合も多いがドラゴンとは異なる点が多い。
 まず、ドラゴンブレス(炎や氷の息)をはかないこと。
 前足が無いこと。
 尾の先に毒針があること。
 ドラゴンに比べて知能が低いこと。
 体躯はドラゴンよりも小さいこと。
 が上げられる。

 ワイバーンの生息地は、深い森の奥や洞窟などがある。


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プエルギガス年代記

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夢事典 更新 「告白する夢」

 こんにちわ。呟き尾形です。
 とりあえず、基本的に毎週日曜日に更新するようにしているのですが、その予定ですと、今回が今年最後になります。今年最後というとかなり長いような気はしますが、来週は来年ですから、いつもどおりなんですよね(^_^;)

 さて、今回は、呟き尾形の哲学講座の第46回、ヘレニズム哲学 キュコス学派 1を更新しました。
 シニカルの語源ともなったキュコス学派についての簡単な紹介です。
 次に、サイト事典、blogリンク集に、blogをリンクしました。
 次に、夢事典、今回は告白についてです。
 告白する夢、される夢、それにはどんな意味があるのでしょうか?
 それでは良いお年を(^^♪


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呟き尾形の哲学講座

夢事典
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ピラティス    

こんにちわ。呟き尾形です。
 ピラティスなるものが何なのか?
 良く分からないので、調べたことを書いてみることにしました。


 ピラティス               

 ドイツ人、Joseph.H.Pilatesが考案したエクササイズ・プログラムで、体の中心(コア)の筋肉を意識して鍛える運動法のことです。
 もともとは、1900年に負傷兵のリハビリのため「ベッドを改良して行うフィットネスプログラム」を開発されました。
 近年ではさらに改善され、しなやかで柔軟かつ、強い身体をめざすものとなっています。
 精神(心)と肉体、両方のトレーニングで、肉体を傷めることなく、身体の芯(コア)を整え、筋力を強化していきます。
 芯の筋力を鍛え、筋力を正しく使う技術を身体で覚え、認識させていくことで、姿勢や歪みなど身についた悪い癖を正し、緊張をほぐし、身体のバランスを保つという思想の基、開発されたプログラムであるため、「西洋のヨガ」ともいわれます。

 すべてのエクササイズは
 ・リラクゼーション
 ・呼吸
 ・集中
 ・動きの流れ
 ・アライメント
 ・調整
 ・芯(CORE)
 ・持久力
 という8つの基本が意識され、それらをコントロールすることにより、さらに身体の芯から細く長く、柔軟で強い身体を作り上げる。
 といわれています。

 一般に、つらく無理な運動を伴うこれまでのエクササイズというイメージがありましたが、
ただがむしゃらに動くのではなく、無理なく、体を鍛え上げることを理念としているようです

 そういったところから、近年、欧米のセレブ達が、この方法に取り組んでいることが知られるようになり、人気に火がついたようです。


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実践を忘れて思想にばかりふけってはいませんか?

こんにちわ。呟き尾形です。

 本日出会えた名言です。

人生には解決なんてない。
ただ、進んでいくエネルギーがあるばかりだ。
そういうエネルギーを作り出さねばならない。
解決はその後でくる。

 サン・デグジュペリ 

 立ち止まって、思想にふけっても解決なんて訪れません。
 それよりも、まずは、積極的な実践によって解決は得られると思います。

 私達は、実践を忘れて思想にばかりふけってはいないでしょうか?


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星の王子様の紹介

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お金って何?

こんにちわ。呟き尾形です。

 私の前の職業はシステム屋でした。
 いろんなシステムにかかわりましたが、どれも「お金」が絡みますが、現金は動きません。
 紙に印刷すらされないお金が、日本の経済を動かしています。

 つまり、国が発行していないお金が流通していることになります。

 そもそも、お金は神が保証していた。といえるでしょう。
 これは、お賽銭や宗教団体に寄付などの例があげられます。
 しかし、神は死んだといわれています。国家がそれに変わっているといえるかもしれません。
 しかし、すでに国家すら死んでいるのだと思います。

 ただ、国家が決めたことが便利だから利用しているに過ぎない。
 ということです。
 神が死んだ。とされたのは、(全体的に)神を信頼する価値が落ちた。
 ということになります。これは、神を信仰することが社会的なことではなく、個人的なことになったということです。
 なぜなら、”過剰”な宗教の信仰は麻薬的であることを人類は歴史から学んだからです。
 同様に、国家が死んでいるのは、(全体的に)国家を信頼する価値が落ちた。ということになります。
 なぜなら、人はナショナリズムという国家を究極的に信じて道を踏み誤ったことを歴史から学んだからです。

 つまり、もう、意味と同様に、個人の価値観が開放されつつあるということなのでしょう。
 個人の価値観の開放は、思考の多角化、多様化を刺激し、より良いアイディアを持ち寄るという意味において大変歓迎すべきことです。
 ただ、大問題は私的言語だけでは、言語の目的が達成できないように、お金が価値への信頼である以上、ある程度共有されたものでなければいけません。
 できる限り自由であってほしいけれど共有したい。そんなジレンマが悩みどころだと思えてなりません。これは意味も同様です。
 意味もお金も他者に伝わらなければ目的は達成できないわけですから。

 ところで、私のお金の考察は、他にも
 ちなみに、私のお金への考察は
 マネーレス(前編)マネーレス(後編)
 ないし、
マネーのなまけもの
お金の功罪
お金は悪者?
 とあります。


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能ある鷹は爪隠す

こんにちわ。呟き尾形です。

 本日出会えた名言です。

 人というものはな、おのれの長所を隠すことをくふうしなければいかぬよ。
 それでないと、おまえは自分の長所のために身を滅ぼすことになろう。
                   ― 池波 正太郎 ―
                      (『戦国と幕末』)


 能ある鷹はつめ隠す。と言いますが、長所は時として、嫌味に感じられることがあります。
 これは、己の長所を誇ると、おごりにつながるということ、それがやがて、他人からねたまれやすい。ということにつながります。

、さらにいえば、自分が得意なことは他人も出来て当たり前である。
 という意識につながります。すると、それが得意ではない人にとって、嫌味の文脈を生み出すことになるでしょう。

 とにかく、己の長所は、必要なときに利用するようにした方がよいと言えるでしょう。



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現実は非現実の存在なくしては、ありえない

こんにちわ。呟き尾形です。

 本日出会えた名言です。

  現実は非現実の存在なくしては、ありえない。
  光なくして影がないように、また影がない世界に光が見えないように、
  非現実は現実によって存在し、現実は非現実によって支えられている。
  五木 寛之 (『運命の足音』)

 一般に、私達は、幻想、空想、非現実の価値を嘘として扱います。
 しかし、もし、現実だけの世界だったら、確かに空疎な世界になるでしょう。
 私達が当然のごとく「ある」と思っている心。
 この心ほど非現実的なものはないように思えます。
 実際、幻想や空想、ありとあらゆる非現実的な物事を感じ取っている、あるいは作り出しているのは心です。
 この心これがあってこそ、現実を現実として受け止められるのかもしれませんね。



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呟き尾形の今の政治に物申す

 こんにちわ。呟き尾形です。
 日が短くなりましたが、もうすぐ冬至です。

 さて、今回は、占いを非科学的だと思う方への第32回、乙女座についての反論です。
 次に、トレーニング、卒業を追加しました。
 闘っているシーンの動きを感じ、観戦しているように感じられるようにトレーニングしてみました。
 次に、呟き尾形の今の政治に物申す、選挙ストライキから納税ストライキへを追加しました。


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見えるはずのものが見えなくなる・・・

こんにちわ。呟き尾形です。

 本日出会えた名言です。

   人間には、先入主観が気づかぬうちに働きまして、
   そんなことはわかりきったことだと素通りすることがあります。
   これが怖いのです。
   松本 清張 (『点と線』)

 先入観とは、思考以前に当たり前であり、問いすらしないことです。
 それが気づかぬうちにはたらくというのは、至極当然のことでして、その人の主観こそが、憶測であり、先入観でなのです。
 つまり、人間は主観を持つことにより、見えるはずのものが見もしなくなります。

 すると、目の前の現実と思い込みが一致しているうちは問題がありませんが、不一致が生じ始めると、見るべきものまで見えなくなります。
 これは大きな、損失と言うべきでしょう。


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人は、男と女で一人前

こんにちわ。呟き尾形です。

 本日出会えた名言です。

 恋愛は人生の秘鑰なり
  北村透谷 

 秘鑰とは、秘密の鍵の意味ですが、たしかに、人は恋愛をすることによって、初めてぶつかる門があります。
 恋をする以前の自分の価値観など空中楼閣に過ぎないことが実感できます。
 そして、恋愛によって、その門を開き、これまで想像もしなかった事柄を知ることになるのは確かです。
 もしかすると、人は、男と女で一人前だ。と言うことかもしれません。


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クレリック

こんにちわ。呟き尾形です。

 この記事はWRPG、プエルギガス年代記を前提にした記事です。

 さてさて、プエルギガス年代記において、活躍するでろう、職業を紹介しようと思い

ます。

 今回は、クレリック、僧侶についてです。

 プエルギガスという世界の中では、神と言う存在は実在します。
 実際に、人間の行為に干渉することもありますし、クレリックを通して、奇跡というかたちで魔法の力をあたえることもしています。
 クレリックは、それぞれが信仰する神の教えに従いながら、信仰する人々を増やすことを目的としています。
 ですから、信仰する神の教えに沿った生活や行動になることが多い。といえます。
 もちらん、破戒僧。と言う言葉があるように、信仰するがゆえに、表向きの信仰する神の教えを破るクレリックも確かにいますが、そのようなクレリックは社会的にも煙たがれるでしょう。
 逆を言えば、クレリック。というだけで、社会的な信頼における職業である。と言うことがいえます。もちろん、クレリックと同じ神を信仰しているものにとっては。と言うことになるの言うまでもないでしょう。
 クレリックはどの民族にも存在しますが、それは民族が信仰する神と一致することが一般的です。もちろん、特別なケースもありますが、それなりの生い立ちや理由がない限り、基本的には民族が信仰する神と一致します。
 プエルギガスの神様はこちらが一般的に信仰されています。
 民族と神の対応はこちらを参照してください。
 クレリックは、神を信仰するかわりに、その信仰する神から奇跡を授かることができます。これをクレリック魔法と言いますが、信仰する神によって変化しますが、主に癒しや守るための魔法が多くあります。
 一般的にクレリックの持ち物としては、その神を象徴するシンボル。
 また、クレリックの多くは、その神の教えの書いてあるバイブルを持ち歩いているのが一般的です。
 また、人助けによって、布教する場合もありますので、人助けの為に、さまざまな薬物を持ち歩いていることもあります。
 クレリックの目的は個人差はあれど、自分の信仰する神の教えを広め、信者を増やすということにつきます。
 
 サンプルNPC
名前:ディア・スピリット
性別:女
年齢:16
性格:涙もろい、献身的、保守的
種族:エヴァ人人
身長:約150-160cm
体重:約40-50㎏
髪の色:金
目の色:ブルー
声の質:高い
外見:ぽっちゃりしている、大きな瞳、
口調:です。でしょうね。。
能力値:
 ア)心・・・高い
 イ)技・・・普通
 ウ)体・・・普通
スキル:
 僧侶:4
 学者:4

特技
 雄弁:1
 応急手当:5
 リーダーシップ:5
弱点
 爬虫類が苦手:6

設定など
 ラクシェを布教する 

PCを動物に例えると
 アライグマ、タヌキ、狐


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プエルギガス年代記


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BLOGリンク集

こんにちわ。呟き尾形です。
 寒くなってきました。とはいいつつも、例年よりも暖かく感じます。

 さて、今回は、小説を書こう! の第41回、修辞術については、対照法、対句法についてです。
 次に、blogリンク集も追加しました。
 サイトの検索だと、なかなかお目当てのサイトに行き着くことがありません。
 そこで、ホームページの管理者がお勧めサイトのリンク集をつくることで、役に立つサイト事典を作成することで、より、多くの人が指示する良質なコンテンツが人の目に触れることをコンセプトに、新しいリンク集を作ってみました。
 今回のテーマはblogで作ってみました。
 これから、ドンドン追加していく予定です。
 次に、呟き尾形の本棚、再び男たちへ、現象学入門、沈黙の艦隊、空想科学読本を追加しました。


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あなたに行動する勇気を与える名言です

こんにちわ。呟き尾形です。
 本日であえた名言です。

 「やる前から負けることを考えるバカがどこにいる!」
  アントニオ猪木 (プロレスラー)
 

 修辞術としてはまったく洗練されていないストレートな言葉です。でも、まったくもってその通りのことであり、勝負事に立ち向かう人間の心はみなこうしたものでしょう。
 たしかに、勝負はやってみなければわからない。
 これも正しいけれど、それは理屈の形骸化にすぎない。本人不在の形骸化された一般論です。
 やるからには「勝つ」これが、大切なことだし、実践哲学に必要不可欠だと痛感させられる明言です。


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小泉内閣メールマガジン のひとつ2000円のリンゴの記事の感想

こんにちわ。呟き尾形です。

 
 
小泉内閣メールマガジン第167号ひとつ2000円のりんごを読んだ感想を、小泉内閣
に送信した内容です。

----------------

”ひとつ2000円のりんご”は、目からうろこが出る思いの記事でした。
 農作物の市場は国内のみである。
 という先入観がありました。

 ただ、農業を営む人々は、これまでの減反政策や農業の過保護政策により、より、保守的な傾向にあります。

 どうしても、立ち止まることは、衰退を意味する。
 という感覚がないのが現実です。

 これから、変わろうとする人だけが生き残る社会になりつつあります。
 しかし、大変残念なことに、保守的な人がおおいのが現実です。
 この現実を踏まえて、ただ、過保護農政から放任農政にすると日本の農業がますます衰退することは目に見えています。
 理想としては、企業感覚を農家に取り入れる方向性が、変わろうとする農業になると考えます。
 そのために不足しているのは、農家の良き経営アドバイザー(コンサルタント)だと思います。
 そのためには、導き手のいる指導農政が日本の農業の発展につながるように思います。
----------------

 それにしても、現代の日本社会は、農業はなかなか儲からない。
 理由は簡単で、生産力、労働力に見合うだけの金銭的な収入が少ないということです。
 消費者は農作物をよりやすく欲しがるが、より高品質なものを欲しがります。
 まぁ、当然といえば当然のことです。

 ただ、農作物が出来るまで、どれだけの労力があるか。
 サラリーマンの仕事が楽だとは言いませんし、大変じゃない仕事はないのは分かっています。なにせ、両方体験しているわけですから。
 両方大変なのに、明らかに農業の方が金銭的な収入が少ない。
 これは、大変な不平等だ。
 ということに気がつかないのは、農業が保守的な証拠なんですよね。
 政治は改革、改革。
 世論も保守よりは改革を歓迎しています。
 この時代の流れに頑張っている人がいるのは間違いありません。
 それでも、社会システムも流通システムもなにもかも、農作物生産者が損をする仕組みになっている。
 どうせ、改革するなら、減反政策以外にも、この仕組みをナントカしなくちゃいけない。

 じゃないと、どうなるか?
 とりあえず、脅すつもりも無いが、簡単に想像できる事をあげて見ます。

 日本の農業はやっていけなくなるでしょう。
 別にいいんじゃない? と思う人もいるでしょう。

 しかし、そうなると簡単に生産地の偽証ができます。
 有害な食料が発覚したとして、その原因が突き止められるとも限らず、そのまま輸入せざるを得なくなる場合だってありえます。
 さらに、農薬たっぷりの野菜や、「安全かもしれない」遺伝子組み換え食品ばかり食べることになるかもしれません。
 なぜなら、日本は外国の農政に口出しできないからこそ起こりえることです。
 出来たものだけに農薬がついてなければいいのでしょうか?
 有害なものを口にして、発覚してからの対策でよいのでしょうか?

 日本の食べ物を日本で生産する。というのは、食の安全を考える上で必要不可欠なことだと判断せざるを得ません。
 そうすると、農家ばかり損をする。という社会システムなり流通システムにもなんらかの対策がなされないとどうしようもなくなるということになります。
 ま、頑張るしかないのでしょうが・・・。


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呟き尾形の今の政治に物申す

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 政治について、意見があるときは、下記のサイトに言うのも一つの手かもしれません。

 
小泉内閣



自由民主党


公明党



民主党


共産党


社民党


 

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空想科学読本・・・(呟き尾形の本棚) 空即科学に求められるリアリティー

(*^0^*)(☆o☆)(◎-◎)(ー_☆)(#^∇^#)/(^¬^)

呟き尾形の本棚・・・009号

(-_-;)(ToT)凸(●―●メ〇o。.(-。-)y-~~~メテオ!( ・_・)ノ ミ★
 物語を読めば、いろいろな顔になれるよね♪ d(⌒o⌒)b♪

本日紹介する本・・・空想科学読本
空想科学読本〈1〉空想科学文庫


登場人物紹介
『呟き尾形』:講師・・・のはず
クニークルス:奇妙な物言うウサギ。生徒のはず
「ムーシコス」:音楽の好きな少年。生徒。
※各台詞は、名前を囲んでいる括弧の人物の台詞です。

★★★
「こんにちわ。みなさん。ムーシコスです」
 ボォーンジョルノ。クニークルスだ。
『こんにちわ。呟き尾形です』
「今回は、”空想科学読本”の紹介です」
『さて、”空想科学読本”はゴジラやウルトラマンといった日本の特撮ものを中心に、巨大ロボットアニメなどの子供向けのテレビ番組、いわゆる空想科学物を科学的に分析したとき、空想科学のなかで起こっている現象はどこまで正しいのだろうか?
 という趣旨で本は始まっています』
「でも、最初から空想って始まっているんだから、正しくなくてもいいんじゃないかなぁ・・・」
 ウィ。そうだね。実際、目次を見るだけで、ゴジラは産まれた瞬間に即死する。
 仮面ライダーが一瞬で変身するのは健康に悪い。
 ウルトラセブンが巨大化するには最低15時間必要だ。
 マジンガーZに乗って僧旬する兜甲児。車酔いは必死だ。
「な、なんだかヒーローがそんな風になる姿を見るのはいやだなぁ・・・。
 そんなことは、夢を壊すだけなんじゃないかなぁ」
『確かにそうですね。
 ただ、それってすごいことじゃないかと思うのです。
 空想というだけで、科学にはできないことを思いついてしまうという想像
力。
 そして、その空想を科学を駆使して現実に近づけようとする行動力。
 これが、現在の科学の恩恵の根底にあるんだと考えると、あながち冷やか
しだとは思えません』
「う~ん、実際、著者も夢と現実を切り離して考えられないとも言っている
し、それに、嘘は嘘だからと単純に割り切ってしまうと、僕らの存在意義は
ほとんどなくなっちゃうものね」
 たしかにそうだね。Fictionだからといって、存在しないもの。
 と考えるのは間違いだね。Fictionは空想する人の影みたいなもの
だし。
『そんなわけで、実際に空想科学を現実の科学でシュミレーションをすると
 ウルトラマンがウルトラ水流を使うと地球は氷河期を迎えたり、怪獣を一
本背負いするとウルトラマン自身が気絶するなど、爆笑するものばかり』
「な、なんだかそう考えると、荒唐無稽な感じだね」
 まったく、空想科学とはなんとも無責任な上に支離滅裂なんだろう?
『いや、むしろ、その方がいいと私は思っています』
「え? なぜ?」
『クニークルスがフィクションは空想する人の影みたいなものっていったよ
ね?』
 いったとも。
『つまり、現在の科学では無理でも、それを現実にしようとする目標が成立
するのです。
 空想科学で存在する問題点は、創意工夫で解消されていき、やがて現実の
ものとなると言うわけです』
 なるほど、昔、人が空を飛びたいなんてまさしく空想科学だったものね。
『その通り、支離滅裂なものはやがて理路整然なものに変わっていく。
 不思議なもので、理路整然なものは、支離滅裂なものがあるからこそ価値
があるということですね』
「なるほど。空想は影というのは、けっこう的を得た比喩だったんだね」
『どんな絵空事でも、非現実的でも、それらは無価値なものではなく、むし
ろ宝石の原石。ということですね。
 もちろん、原石のままではその値段は上がりません。”空想科学読本”は
そういった、原石と宝石の橋渡しをするような位置にいるように思えます』
「なるほどねぇ」
 まぁ、難しいこと考えなくても、単純に頭をやわらかくするのにも、いい
本だね。
 それじゃ、アルデベルチ。


ヾ(@^▽^@)ノ (☆o☆)キラキラ 。(*^ε^*)oにんまりぃ♪
白い時計塔のある村

呟き尾形の本棚

Σ( ̄□ ̄;) (?ロ?ノ)ノ (◎-◎)  (゜◇゜)~ガーン


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天気予報は占いか?

こんにちわ。呟き尾形です。

 仮に、占いとは未来予測であるとします。

 すると、もっとも信頼に熱い未来予想は天気予報となります。

 じゃぁ、天気予報は占いでしょうか?

 それでは失礼いたします。

占いを非科学的だと思う方へ

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沈黙の艦隊・・・(呟き尾形の本棚) 国家という本質を問いかける 


 (*^0^*)(☆o☆)(◎-◎)(ー_☆)(#^∇^#)/(^¬^)

呟き尾形の本棚・・・008号

(-_-;)(ToT)凸(●―●メ〇o。.(-。-)y-~~~メテオ!( ・_・)ノ ミ★
 物語を読めば、いろいろな顔になれるよね♪ d(⌒o⌒)b♪


本日紹介する本

登場人物紹介
『呟き尾形』:講師・・・のはず
クニークルス:奇妙な物言うウサギ。生徒のはず
「ムーシコス」:音楽の好きな少年。生徒。
※各台詞は、名前を囲んでいる括弧の人物の台詞です。

★★★
「こんにちわ。みなさん。ムーシコスです」
 ボォーンジョルノ。クニークルスだ。
『こんにちわ。呟き尾形です』
「今回は、ちょっと趣向を変えて、”沈黙の艦隊”の紹介です」
 おや、漫画とは、めずらしいね。シニョール呟き尾形。
『いえ、私は普通の活字の本よりも、むしろ漫画の方が読書量が多いのです』
「漫画は読書のうちに入るのかなぁ」
 入るんじゃない? 立派な本だし、人間のありとあらゆる知識が詰まっているもの。
『そうなのです。特に”沈黙の艦隊”は一種の当時の歴史シュミレーションでありながら、これまでの歴史の集大成でもあります。
 物語は日本とアメリカが共同で最新鋭の原子力潜水艦を開発することから始まります』
「あれ、戦争永久放棄した日本が、軍隊とか兵器とかそんなもの持つなんて変なんじゃない?」
 それはね。ムーシコス君。フィクションだからいいのさ。
『あながちフィクションだから嘘っぱちというわけでもないのです。
 現在の日本の宰相は自衛隊を軍隊だと言う意見も述べていますし、フィクションは現実という土台があって始めてフィクションになりえるからです。
 そんな、フィクションの世界を描いているのが小説であり、漫画であるわけです。
 漫画と言えばフィクションの代名詞ですが、”沈黙の艦隊”はそのフィクションにシュミレーションという位置づけを与え、現実にありえるという素材を歴史背景というソースの味付けをしました。
 さらに、作者の思い入れは、小説家が1行1行に魂をこめるように、一コマ一コマにに魂がこもっていることが感じ取れます』
 小説の1行や漫画の一コマってそんなに魂を込められているのかな?
『小説も漫画も流し読みではそれを感じ取ることは出来ませんし、いちいち読み手もその魂を読み取るように読むのでは読むのも大変です。実際、そうやって読もうとするのは、知り合いの書いた作品か、その作品そのものを、分析しようとしたときだけです。
 ですから、ほとんどの小説や漫画の作者は適度に手抜きをしているかと思います。
 しかし、”沈黙の艦隊”はそういったコマが少ないのです。
 台詞一言、登場人物の表情、すべてに作者がこの人物だったら。というシュミレーションされているのではないか。と思うほど力がはいっているように感じ取れます。
 そして、原子力潜水艦は試運転時に物語の主人公になる海江田四郎ら潜水艦の乗組員によってのっとられ、独立戦闘国家、”やまと”が宣言されます』
 へ、潜水艦が国家?
「国家って何って言う感じだね」
『まったくです。”やまと”の宣言は独立宣言にはじまり、さまざまな宣言を行い、世界にこれまで常識とされてきたものの本質をどんどん問いかけていったのです』
 どんな結論を出して言ったんだい?
『それは、読んでからの楽しみだし、ここじゃ伝えきれません。
 それはおいておいて、こうして、”やまと”は戦闘と宣言を繰り返し、太平洋から日本、北海を経由してニューヨークの旅路は、戦闘国家”やまと”がその無敵の戦闘力を誇示しつつ、徐々に世界に戦争をなくす計画が明かされていきます』
「戦闘国家が世界平和なんて変じゃない?」
『それも読んでからのお楽しみ。納得するもの、しないもの。さまざまな結論や宣言、問いかけが物語を通してなされます。
 その多くは、普段考えないようなことでありながら、実は私たちが民主主義国家の国民であれば、本来考えなくちゃいけないことだと思います。
 それを漫画というカルチャーを通して考えていただければ。と思い”沈黙の艦隊”を紹介しました』
「なるほどねぇ」
 まぁ、難しいこと考えなくても、楽しめそうな漫画だったよ。
 考えながら読むのはシニョール
 それじゃ、アルデベルチ。


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「なぜ?」 と 「どのように?」の違い

こんにちわ。呟き尾形です。

 本日は、「なぜ?」と「どのように?」の違いについて呟いてみます。

 さて、なぜ、夕日が赤いのか? という疑問を持ったとします。

 このときの「なぜ?」には、大まかに二通りの視点があります。
 「どのように夕日が赤いか?」と「夕日が赤い目的ないし意味」です。

 前者は夕日において、太陽の発する光が紅いのではなく、地球にひかりがとどくとき、青い光は波長が長いために、大気のチリにぶつかってとどかないのに対し、紅い光は波長が短くその分地上に届きやすいから。というのも納得できます。

 しかし、それはあくまで「どのように?」についての解答になりますが、「なぜ?」についての解答にはなりません。
 なぜ、夕日が赤く現れてくるのか? 夕日が美しいと感じるのか?
 これが哲学的な問いであると思います。

 こんな、後者について、考えるって、ものすごく楽しくて、退屈しないんですよね。


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呟き尾形の哲学講座

みんなで哲学を語ろう

みんな哲学本屋さん 哲本

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サイト事典

こんにちわ。呟き尾形です。

 このたび、私の運営するサイト、白い時計塔のある村に、哲学リンク集というものを作りました。
 サイトの検索だと、なかなかお目当てのサイトに行き着くことがありません。
 そこで、ホームページの管理者がお勧めサイトのリンク集をつくることで、役に立つサイト事典を作成し、より、多くの人が指示する良質なコンテンツが人の目に触れることをコンセプトに、新しいリンク集を作ってみました。
 そして、理由はもう一つありまして、Googleの検索において、PageRankっていう技術が使われているそうです。

 これは、とどのつまりは、多くリンクを張られているサイトは上位に表示される、というものです。
 さらに、多くリンクを張られているサイトに、リンクを張られているサイトは、さらに上位に表示されるというのが大まかな仕組みです。
 まぁ、「リンクは支持」と解釈し、みんなが「約に立つ」とか「いい感じ」とか「勉強になる」と支持しているサイトは、自然と上位に表示されるわけです。
 となれば、逆に、それをサポートして、自分が「便利だ」「約に立つ」「おもろい」「イケてる」と支持しているサイトを、こうしたLINK集をはることで、さらにインターネットを便利にしよう!
 という野心のもと、やってみようかと思いました。

 そして、その支持は、無意識にやるより、意識的にやった方がよいと考え、哲学リンク集を作りました。
 つまり、サイト事典。
 という発想です。

 もし、賛同される方がいらっしゃいましたら、あなたのサイトにサイト事典を作ってみてください。


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哲学リンク集(白い時計塔のある村 更新)

 こんにちわ。呟き尾形です。
 暦の上では、もうすぐ大雪です。
 大切といえば、山が白く雪化粧するような時期です。
 なのに、熱帯性低気圧の影響で雨。
 なんとも、今年を象徴する天候です。

 さて、今回は、新コーナー登場人物紹介を作りました。
 今回はムーシコスのバイオリンの主人公、ムーシコスです。
 次に、哲学リンク集も追加しました。
 サイトの検索だと、なかなかお目当てのサイトに行き着くことがありません。
 そこで、ホームページの管理者がお勧めサイトのリンク集をつくることで、役に立つサイト事典を作成することで、より、多くの人が指示する良質なコンテンツが人の目に触れることをコンセプトに、新しいリンク集を作ってみました。
 今回のテーマは哲学で作ってみました。
 これから、ドンドン追加していく予定です。
 次に、WRPG、プエルギガス年代記の職業ガイド。プエルギガスという架空世界における職業について紹介しています。今回はウィザード、魔法使いです。



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小泉内閣メールマガジン ラオス訪問 の感想

こんにちわ。呟き尾形です。

 
 
小泉内閣メールマガジン第166号ラオス訪問を読んだ感想を、小泉内閣
に送信した内容です。

-----------


ラオス訪問の感想です


> 外国との協力関係は、首脳レベルでの会議だけで成
>り立つものではありません。草の根レベルでの協力や
>交流の積み重ねが、国と国との友好、協力をかたち作
>るのだと思います。

> 「ラオスにきて、彼らに教えることよりも、かえっ
>て日本人が忘れていた人間として大切なものを教えら
>れたような気がする。」というNGOの男性の言葉が
>深く胸に残りました。
 同感です。

 となれば、草の根レベルで協力し合える環境づくり、つまり、積極的な文化交流できる環境づくりが政治としてとる手段のように思えました。

 日本において、外国の出来事はどこか他人事でリアリティーに欠ける風潮があるように思えます。それは、体験できる事柄ではないからであり、それは役人の仕事だ。という固定観念を持ってしまっているのかもしれません。


------------------

 実際、私のような小市民は、NGOなどで海外で頑張っている人のことを聞くと、ただただ、すごいなぁ。と思ってしまう。
 なんというか、自分の生活をするためで精一杯で、国家どころか、自分の身の回りのことで精一杯なのだ。
 余裕がない。
 これが、外国のことは、役人任せ、だから他人事。という風潮を生み出しているのかもしれないなぁ。と思わずにはいられない。
 でも、もし、ラオスに知っている人がいる。とか、そんなことになったら、もっと違ってくると思う。
 テレビの中だけのことじゃない。と思えるような気がする。

 そうじゃないと、すごく頑張れる人だけが頑張って、草の根レベルは活性化はで着ないように思えるんだよね。


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呟き尾形の今の政治に物申す

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 政治について、意見があるときは、下記のサイトに言うのも一つの手かもしれません。

 
小泉内閣



自由民主党


公明党



民主党


共産党


社民党


 

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現象学入門・・・(呟き尾形の本棚)現象学って何? と思ったらこの本がお勧め

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呟き尾形の本棚・・・007号

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 物語を読めば、いろいろな顔になれるよね♪ d(⌒o⌒)b♪

本日紹介する本(こちらから購入できます)
現象学入門NHKブックス


登場人物紹介
『呟き尾形』:講師・・・のはず
クニークルス:奇妙な物言うウサギ。生徒のはず
「ムーシコス」:音楽の好きな少年。生徒。
※各台詞は、名前を囲んでいる括弧の人物の台詞です。

★★★
「こんにちわ。今回の呟き尾形の本棚にある本の紹介は、竹田青嗣著日本放送出版協会、いわゆるNHKブックスの現象学入門です」
 おっと、今度は哲学かい?
『そうです。でも、どうなんでしょう。たしかに哲学だけど、一風変わった学問なので、なんともいえないのですが、たぶん哲学のカテゴリーになると思います』
「と、言うと?」
『普通、哲学ってなんというか、こうあるべきとか、共通の真実を示唆するものですよね?』
 たしかに。
『でも、現象学はそういった、客観的な真実なんて無いと断言してしまうのです。
 そして、私たちが信じている真実は生活している間に埋め込まれた先入観であって、そういった偽りの真実を信じていては本当の真実は導き出されないといったような主張なのです』
「よくわからないなぁ」
『そうですね。難しいことは抜きに、先入観や憶測をもって物事を見るのは止めようというKNOW-HOWについて語っている本といってもいいでしょう』
 でも、先入観や憶測なんて簡単に取れるんじゃないの?
『いいえ、案外そうでもないのです。
 たとえば、一般常識とよばれるものなどは良い例で、一般常識と言われているものは、大まかには一致しているものの、たまに常識と信じていたものが実は非常識な行為だった。
 ということは良くあることです。
 それに、裁判だって、可能な限り客観的な材料から、判決を下すわけだけれども、間違った判決が全く無かったわけではありません。
 もし、客観的真実が本当にあるのなら、それこそ、弁護士の腕によって判決の内容が変るはずは無いのです』
「言われてみると、そうだね。
 でも、それを言ったら、先入観や憶測なしで判断するなんてできないんじゃないかな?」
 そーだ、そーだ。ムーシコス君の言うとおりだ!!!
『その方法について解説しているのが、”現象学入門”というわけです。
 ことさら難解といわれている現象学を分かりやすく解説しています。
 なんと言っても、近代哲学の有名どころ、デカルト、カント、ニーチェ、ヘーゲルの哲学を上手にまとめているので、
 ”現象学の問題とするところは・・・”
 と話に入るわけで、入門書であるだけに入りやすい構成になっています。
 とは言いつつも、やはり哲学なので面倒な言い回しは在りますが、ポイントポイントで、図解されているので言葉で理解できなくてもその図を見ながら読めば理解しやすくなります。
 その上、巻末には、現象学独特の専門用語の解説も書いてあるので、専門用語で分からなくなっても、そこをチェックすればOKという訳です。
 とにかく、内容自体が難しいことを忘れさせようと言う著者の努力が感じられます』
「ふ~ん、分かりやすいんだ。でも現象学を知って何を得するの?」
『もちろん、先入観や憶測を取り払う技術ですから、行き詰まった現状の問題の解決策のポイントを絞る役にも立ちます』
 へぇ、そりゃ便利だけど、でも、どんな風に?
『現象学ではエポケーという判断を停止する技術があります。
 いきなり、判断を停止しろといっても、人間は思考する存在ですから無理な話ですが、現象学ではそれを行う方法論を紹介します』
「でも、判断停止したって何にも解決しないんじゃない?」
『そう、でも判断を停止することで、これまでもっていた先入観も、自然と”はがれて”いきます。先入観が”はがれる”ことで、憶測はできなくなり
ます。
 問題点が解決できないのは、その問題点の根本的な原因と仕組みを理解されていないからです。
 ここで言う、根本的原因というのは、表面的な問題の原因などではなく、問題が生じた仕組みになった原因です。言ってしまえば、原因の原因、そのまた原因の原因とどこまでも掘り下げた結果の原因のことです。
 原因が理解されない原因の多くは、ありえない、普通ではない、考えられないの先入観による憶測、などの決め付けがある訳です。
 そういった決め付けをなくして、掘り下げて見つけた原因は、問題の根本的な解決になるわけです』
 う~ん、具体的には?
『そうですね。たとえば、
 小泉内閣メールマガジンなどでは、明るい行政改革ということで、駅前保育所案と言うものを立てているとします。
 これは、育児によって働きたくても、働けない女性が日本には、多く存在している。という問題点を解決するため、保育所を増やせばよい。という表面的な問題点の解決策を立てました。
 たしかに問題点の表面的な原因は保育所が少ないことですが、これは、育児が原因で仕事ができないのであれば、育児という作業を委託してしまえばよい。という先入観によって、見つけ出された原因でしかありません。
 しかし、ここで、さまざまな判断停止を行い、育児についての先入観をとりはらうと、育児とは作業ではなく、両親と子供のコミュニケーションであることが直観(直感ではなく、直観です)されるわけです。
 すると、育児を保育所に委託する。というだけであれば、むしろ有害な行為であることが分かります。
 ですので、子供を保育所へ預けて、はい、終わり。ということでは違う問題を引き起こしてしまいます。
 つまり、育児が原因で、女性が社会進出できないという問題点の掘り下げた原因は、可能な限り子供を保護できる環境が存在しない。ということになります。
 であるなら、職場に託児所を作成する。ということがベストであろうとかんがえます。もっとも、さすがに政府が立てる解決策としては、それは現実的に難しいでしょう。
 であれば、職場の最寄りの駅にも預けられるようになれば、さらによくなるようにおもえます。
 もっとも、現在の公立の保育所は、そこの住民でなければ入れないような仕組みになっていますので、その制度から着手しなければ、問題の根本的な解決にはいけないというわけです。
 そこで、市町村合併に持ち込もうとしますが、それこそ表面的な問題解決にしかなりません。
 単純に、合併しないでも市町村外の住人にもサービスできるようにすればいいだけなんですよね。つまり、身内にしかサービスをしない自治体のありかたを変えることが手始めになるわけです』
 なるほどね。物事の本質を捉えてゆくことこそが、本来行うべき行動を導き出すわけだ。
『そのとおりです。
 何か集団行動を取るとき、まず目的を決めて(政略)、その後に、目的を達成する環境を作り(戦略)、その後、目的を達成する行動を行う(戦術)といった手順を取りますが、政略の時点で間違いをおかせば、全てはパァになるわけです。
 失敗の例でいえば、本来家庭で行うべき教育まで学校に委託したことが、最近の若者の無気力なるものを誘発していると言うこともついでに言っておきたいですね。この調子で育児も作業として委託すると更なるしっぺ返しが来るでしょうね』
「なるほどね、でも後半は現象学よりも育児のはなしになっちゃったね」
 まぁ、現象学を使っての例だからいいんじゃない、細かいことはきにしない。だよ。ムーシコス君。
 それじゃ、アルデベルチ。

★★★★★ 更新情報 ★★★★★★

 さて、ここからは、ホームページ更新情報です。
http://tubuyakiogata.o.oo7.jp/index.htm
 今回は、小説を書こう!  186号 人称と視点について 7 人称のメリットデメリットを追加しました。

 次に、呟き尾形の哲学手記 哲学のキッカケ(名言集) 人物 を追加しました。
 次に、次に、呟き尾形の哲学手記 哲学のキッカケ(名言集) カテゴリー を追加しました。
 次に、WRPG プエルギガス年代記 オープニング プエルギガス年代記 アルコン リプレイ を追加しました。


★★★_現象学入門
20160119pa9180006


★★★現象学入門 で アフィリエイト★★★
 どうも、アクセス解析していると、「現象学」というキーワード で、検索されているらしいです。
 そこで、該当しそうな記事をリンクしておくことにしました。
現象学入門・・・(呟き尾形の本棚)現象学って何? と思ったらこの本がお勧め
https://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2004/12/post.html
はじめての現象学 哲学呟き尾形の本棚(現象学を紹介する本)
https://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2007/04/post_8b57.html

★★★ 小説を書こう! 2016年12月16日発行
186号 人称と視点について 7 人称のメリットデメリット


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心に響く名言集 毎週 月・火・水・木・金・土 曜日発行


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★★★

 名言おみくじで、悩み事を解消しましょう!!!

適職や適性を占う占いです。


★★★

★★★ 楽天 で アフィリエイト ★★★

★★★

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★    


★★★★★★★ 呟き尾形のサイト リンク集 ★★★★★★★
(||゚Д゚)ヒェ~~~~~~~!!!ヽ(ヽ>ω<)イヤ( =o=)~~♪★

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★    

呟き尾形の哲学手記
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/
トマス・アクィナス
 

20161202

呟き尾形の花紀行 
http://flour.at.webry.info/
オダマキ 記事一覧 2016年7月25日

呟き尾形の雑記帳
https://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/
サイト更新情報 2016年12月11日 更新

呟き尾形の今の政治に物申す 
http://blogs.yahoo.co.jp/tubuyaki_o
記事一覧 2016年10月28日


名言の鐘
http://maximbell.blog19.fc2.com/
主義、主張の根幹は理想



呟き尾形のメールマガジンのバンクナンバーblog

https://son.cocolog-nifty.com/backnumber/
配色のテクニック ③ 落ち着いた配色 呟き尾形の色の心理学 第25回

呟き尾形の占いの話
http://blog.livedoor.jp/tubuyaki1/
記事一覧 呟き尾形の占いの話 2016年11月21日

みなオク創作ノート
https://son.cocolog-nifty.com/etp_pb/
相手の歴史を学ぶ

呟き尾形の本棚
http://plaza.rakuten.co.jp/tubuyakiogata/
苦しいこと、嫌なことは、後から考えれば役に立つ #名言

言葉生花
http://d.hatena.ne.jp/tubuyakiogata/
アゲラタム 02

みんなで哲学を語ろうML
http://www.freeml.com/ept
名言: 意義をある人生にするために

みんなで哲学を語ろう
http://wiki.livedoor.jp/minatetu/
パスカル


呟き尾形の自転
http://wiki.livedoor.jp/tubuyaki1/
ウルトラ怪獣自転

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仮面ライダー キバ DVD

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ニコットタウン
http://www.nicotto.jp/user/mypage/index?user_id=251065
名言: 物の見方で結果は変わる

Sun Of Night
http://www37.atwiki.jp/webrpg
食料品の生産方法はどうなっているのでしょうか?

mixi
http://mixi.jp/show_profile.pl?id=251499
名言: 一度言って伝わらなくても、時が熟したときにもう一度言えば心に響く言葉になり正しく理解できる

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(((@0@)))(,,゜Д゜)oOヾ(´ε`*)ゝ エヘヘ(x_x) アチャ★★
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