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やさしい心で理解されることを望んでいる

こんにちわ。呟き尾形です。

妻は、やさしくされることを望んでいるだけではない。
やさしい心で理解されることを望んでいる。
 ― 瀬戸内 寂聴 ― (『愛の倫理』)

 多くの夫が勘違いしていることがあります。

 夫の妻は優しくされていと望んではいないことです。

 妻は、優しくされるという結果よりも、優しくされる
動機、つまり、やさしい心で気持ちを察してもらえると
いうことが重要なのです。

 実は、これは、恋人同士の関係でもいえることです。

 女性に接するときは、真心をこめるべきだといえるでしょう。



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ひとごとは冷めたくとも済む

こんにちわ。呟き尾形です。

ひとごとは冷めたくとも済む。
自分に対する考は炎を潜った鉄のようにあらねばならぬ。
 ― 斎藤 茂吉 ― (『童馬漫語』)

 ひとごととは、自分に関係ない事です。

 ですから他人事なら、責任などないので、ほおって置いてもかまわないことですし、冷たく冷静な言動で済みます。

 しかし、自分に関係することは、そうは行きません。

 それこそ、炎を潜った鉄のよう、熱いうちに対処しなければいけません。

 まさに、鉄は熱いうちに打てという慣用句があるように、
鉄は熱して軟らかいうちに鍛えて有用な形につくりあげることから、手遅れにならないうちに処置を講じるべきだということです。


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最も幸福な人々

こんにちわ。呟き尾形です。

最も幸福な人々、自分の職業を最も愛する人々、
自分の人生に最も感謝の念を抱いている人々、
それは病人の看護に携わっている人々である。
 ― フローレンス・ナイチンゲール ― (イギリス看護婦)

 幸福とは、満足することです。

 満足というものは、目的を達成することだといえるでしょう。

 この目的が困難であればあるほど、達成できたときの満足感は大きくなります。

 満足感が大きいということは、大きな幸福を感じるということです。

 困難な目的というものは、主に職業を通したものが多くあります。

 ですから、自分の職業をもっとも愛する人は、もっとも幸福な人だといえるでしょう。



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社交の秘訣

こんにちわ。呟き尾形です。

社交の秘訣は、真実を語らないということではない。
真実を語ることによってさえも、
相手を怒らせないようにする技術である。
 ― 萩原 朔太郎 ― (詩人)

 社交とは、社会生活を営む上で必要な、人と人とのつきあいのことです。

 社交において、真実を語らない人は信用されることはありません。

 真実を語らないということは、真実を隠しているからです。

 隠し事をする人を、信頼することが出来るはずもありません。

 とはいいつつも、真実は相手を怒らせることもあります。

 相手を怒るような真実すら、怒らせないようにするのが社交術だといえるでしょう。

 



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日本が核武装してはならない理由

日本が核武装してはならない理由

こんにちわ。呟き尾形です。

◎非核3原則は政策上の判断=法理論上は核保有可能-安倍首相
時事通信 2006/10/31-13:24 より
★★★ここから★★★

 安倍晋三首相は31日昼、中川昭一自民党政調会長が日本の核保有論に繰り返し言及していることについて「非核3原則で核保有を放棄している。政策上どういう判断をしているかが実際の政治行政の場で重要であり、法理論上は既に政府見解で述べている通りだ」と指摘し、核兵器は「必要最小限の自衛のための実力」に含まれるとした政府の憲法解釈を示しながらも、非核3原則を堅持していく方針を改めて示した。 
★★★ここまで★★★
 だそうです。

 まぁ、非核三原則は所詮法律ではないので流動的なものであることはたしかです。
 この意味では、流動的だからこそ、きちんと議論して、核兵器保有しないという裏づけとなる論理を、形成しておく必要があるのという意見があるかもしれません。
 しかし、それについては、
 日本の国是は、非核三原則。
 核拡散防止条約は批准している。
 国内の原子力発電施設の大義名分は核の平和利用(核兵器開発などに
利用しないなどの話もしています)。
 世論としても核武装は特にでていない。
 国会議員の中で、核武装するべきという意見を明確にしている人間がいない。
 憲法9条では国際紛争の解決手段としての軍事力の行使を認めていない。  
 

 とすでに、ロジックは出来上がっています。

 核保有議論において、これをひっくり返すだけの正当性はどこにあるのでしょう?


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自分自身を支配できる者

こんにちわ。呟き尾形です。

自分自身を支配できる者が男だ。
  ―ドイツのことわざ―

 自分自身を支配するということは、とどのつまりは自律しているということです。

 自律とは、自分の行動を自分の立てた規律に従って正しく規制することです。

 それは、自らの欲望を制御することも含まれます。

 自律する。
 それが一人前の男だといえるでしょう。



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愛のない人生

こんにちわ。呟き尾形です。

愛のない人生とは、朝の来ない夜のようなもの。
愛は雲ひとつない夏の太陽、自然もいっそう美しくなる。
 ― ロバート・バーンズ ― (スコットランド詩人)

 愛と一言で言っても、さまざまな愛の形があります。

 簡単に言えば、恋、恋愛、博愛、慈愛といったところでしょう。

 どの愛の形も、共通点があるからこそ、愛ということになります。

 それは、相手を思いやる心です。

 そして、思いやりの心は、まさに太陽のように、周りのものを
輝かせます。


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パンダ発見の日

パンダ発見の日

 1869年(明治2年)3月11日。
 フランス人のダヴィット神父が、中国・四川省の奥地のある家で、白と黒の熊の毛皮を見せられたそうです。
 これが世界三大珍獣のひとつといわれる「ジャイアントパンダが、世界に知られるきっかけとなったとされたそうです。
 ちなみに世界三大珍獣とは「ジャイアントパンダ」「コビトカバ」「オカピ」のことだそうです。
 そしてパンダ発見から67年後の1936年。
 生きたパンダが初めて欧米に渡ったそうです。
 アメリカのルース・ハークネス夫妻が生まれたばかりのパンダを持ち帰り、「スーリン」と名づけてシカゴの動物園に引き取ってもらったそうです。 ところで日本にパンダがやってきたのは1972年9月です。
 日中国交正常化を記念して中国政府からオスの「カンカン」とメスの「ランラン」の2頭が上野動物園に贈られ、その愛らしい姿をひと目見ようと大勢の人がつめかけたという大盛況でした。
 現在は、1992年に北京動物園からやってきた「リンリン」が健在だそうです。

 ちなみに、最初に発見されたのはレッサーパンダの方であり、「パンダ」と名づけられたのもレッサーパンダの方が先です。
 さらにいえば、レッサーパンダは、レッサーパンダ科ですが、ジャイアントパンダはクマ科です。

 パンダは、目の周りの模様がたれ目のような形をしているため、一見してかわいいように見えますが、実際の目は鋭く、また、歯も牙のように鋭く、凶暴性も持つ。毛皮は、堅くて脂ぎっているそうです。
 実際、かなりの数の飼育員や見学客などが襲われているそうです。
 現在は竹林を住みかにし、笹や竹を主食にしていますが、かつては他のクマ類と同様に肉食を含む雑食性であったと言われています。
 昔は、動物園でも、肉を与えていたこともあるそうです。
 その後、気候の変動による食糧不足から偏食を余儀なくされ常に入手しやすい笹ばかり食べるようになったと思われます。
 パンダは、群れや家族を形成せず、基本的に単独で行動しています。

 ちなみに、中国では、パンダの密猟は重罪とされ、現在は終身刑が最高刑ですが、以前は死刑が最高刑で、実際に処刑(主に銃殺刑)が行なわれたこともあるそうです。
 さらに、生息地域だった土地の開発が進むにつれて、パンダが孤立する傾向にあり、繁殖期になっても交尾の相手が見つからないといった事態が起きているそうです。
 また、パンダの食物である竹は数年に1度、一斉に開花し枯れてしまうため、この時期には食料にありつけず餓死してしまうことがあるそうです。
 パンダは、ワシントン条約で「今すでに絶滅する危険性がある生き物」として指定され、取引が厳しく制限されています。


 ここからは、ホームページ更新情報です。
http://homepage2.nifty.com/SON/index.htm
 まずは、呟き尾形の色の心理学、第57回、コーポレートカラーと色の心理学を更新しました。
 次に、呟き尾形の哲学手記名言集名言集5を追加しました。
 次に、リンク集占い系リンク集に、アフロディーテ薫 占いの森を更新しました。


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