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公理を信じるというのはナンセンス

●公理を信じるというのはナンセンス

 まず、公理を設定して議論の出発点とすることと、公理の実在を100%信
じることは異なります。
 ですから、そもそも、公理の実在を信じるものではありません。

 公理は、自明なものですから、信じる信じないというものとは、別の次元のお話になります。
 つまり、公理を信じるということ自体、ナンセンスな話です。

 単純に、公理を受け入れられるものであって、受け入れることが出来なければ、論理はそもそも成立しないわけです。



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自分自身に対する思いやり

こんにちわ。呟き尾形です。

自分自身に対する思いやりは何よりも効く特効薬だ。
 ― セオドア・アイザック・ルービン ― (アメリカ精神科医)

 思いやりとは、他人の事を、その人の立場に立って気遣うことです。

 つまり、思いやるということは、他人に優しくなるということだといえるでしょう。

 では、自分自身に対する思いやるということはどいうことでしょう?

 自分を責めるのではなく、どんな自分であろうと、自分という事実を受け入れ、許すということです。

★★★


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教育の目的

こんにちわ。呟き尾形です。

社会が直面する諸問題の解決に役立たせるべく、
自ら考え行動できる人間をつくること、それが教育の目的といえよう。
 ― アインシュタイン ― (ノーベル物理学者)

 教育とは、他人に対して、意図的な働きかけを行うことによって、
その人間を望ましい方向へ変化させることです。

 さて、実際、望ましい方向とはどういった方向なのでしょうか?

 それは、社会の一員として、社会が直面する諸問題を解決するために、
自らの考えで行動できる人材を育てることです。

 つまり、自主、自律、自尊を作り上げる基礎を育てることが
教育だといえるのでしょう。

★★★


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屋根を直すとしたら、よく晴れた日に限る

こんにちわ。呟き尾形です。


屋根を直すとしたら、よく晴れた日に限る。
 ─ ジョン・F・ケネディ ─

 実際、やってみればわかりますが、雨の日に屋根を直すのはとてもとても大変です。

 むしろ、大きな労力を使っても被害を広げることすらあります。


 とはいいつつも、屋根が壊れている事に気がつくのは雨漏りのする雨の日です。
 同様に、直すべき欠点というものは、調子の悪いときに目立つものです。

 焦って、調子の悪いときに直そうとしても、上手くいかないでしょう。
 欠点を直したいと思うのなら、調子のいいときにしましょう。

★★★


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図解雑学 哲学呟き尾形の本棚(その名のとおり、哲学入門の本)

 自称哲学初心者の方で、奇妙奇天烈な哲学者の名前を見たら、これを手に取ることをお勧めします



図解雑学 哲学 (単行本)
貫 成人 (著)

 この本のコンセプトは著名な哲学者の考えをコンパクトに解説することですから、とりあえず、奇

妙奇天烈だった哲学者の名前に親近感を感じてくる著書です。
 大まかな西洋哲学史や東洋思想史の流れを追っていますし、文字ばかりの哲学書に対抗するように、図や絵を用いて分かりやすさはピカ1です。
 さらに、難解なはずの哲学ですが、文章もわかりやすい著書です。

 ただし、中級者以上には、物足りない上に、不満を感じるかもしれません(厳密に言えば間違っているといえなくないところもたしかにあります)が、そこは、入門書ということで、カンベンしてください。
 中級者以上の方には、ちょっと復習したり、内容を思い出すためのインデックスになるので、便利だと思います。


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誰でも自分がいちばん大切なのです

こんにちわ。呟き尾形です。

人間は誰でも自分がいちばん大切なのです。
そして、そのことをほんとうに自覚した人間だけが、
自然なかたちで他人を大切に思うことができる。
 ― 五木 寛之 ― (『生きるヒント2』)

 自分が一番大切だという人がいると、多くの人は利己的な人だと誤解します。

 利己とは、自分だけがよければいいということであって、自分が一番大切だからといって、利己的であるとは限りません。

 自分が一番大事だと、本当の意味で自覚できれば、他人だって自分が一番大切だということを理解できます。

 だからこそ、自分が一番大事だと本当の意味で自覚できた人だけが、ごく自然に、他人が大切であるということが当然だと思えるのです。


★★★


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宗教・哲学・倫理学と比較できるか?

●宗教・哲学・倫理学と比較できるか?

 さて、宗教・哲学・倫理学と科学をひかくできるものでしょうか?
 個人的には、あまり価値を感じません。
 私の見解としては、科学と宗教・哲学・倫理学は別物だからです。


 科学の目的は、誰もが、いつでも対象(主に自然)の法則を最も効率的に利用できるように、法則を体系化する。
 ということに尽きますが、それに対して宗教、哲学、論理学はそれぞれ目的がことなるからです。
 誤解を覚悟でいうならば、
 宗教の目的は信仰です。
 哲学の目的は問うことです。
 論理学の目的は、矛盾な説明をすることです。



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一生涯の目的を達成せんとする

こんにちわ。呟き尾形です。

一生涯の目的を達成せんとするものは、
いかなる固執も、障害も、目前の名利も介さず、忍ぶ、粘る、
堅忍持久、終始一貫、最後の目的に突進することである。
 ― 石橋 正二郎 ― (ブリヂストン創業者)

 人は、一生涯の目的を持つと強くなります。

 なぜなら、一生涯の目的を達成させるために、最後の目的に突進するからです。

 しかし、そんな、一生涯の目的も、固執や障害、目前の名利というものによって、一生涯の目的をくらませてしまいます。

 
 固執や障害、目前の名利に目がくらまないためにも、忍ぶこと、粘ること、
 堅忍持久、終始一貫、という実行を通すことが必要です。

★★★


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パンジー

一 般 名 パンジー  
別   名 サンシキスミレ(三色菫)
      コチョウソウ(胡蝶草)
      ユウチョウカ(遊蝶花)
原 産 地 ヨーロッパ・北アフリカ・西アジア・北アメリカ
植物 分類 1・2年草
耐寒 温度 -10 ℃
耐 暑 性 弱い 
耐 雨 性 弱い 
日   照 屋外の日当たりの良い場所から半日陰 
土   質 水はけが良く、保水性のある土を好む
多肥を好む。ゆっくり効く肥料が効果的。
水     水を好むため、土の表面が乾いたら、たっぷりと与える。


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●特徴及び栽培のポイント
 早春、寒さに負けずに咲くパンジーは、花色の多彩さもさることながら、花期も長く、花色が豊富なので、花弁には目(ブロッチ)のあるものと無いものがあります。ブロッチの色も黒の他に、紫、濃桃、赤など豊富です。
 また、花径も12cmを超える巨大輪から、俗に大輪ビオラと呼ばれる4cm程の小輪まで多種に揃っていて、花壇での配色を楽しめます。
 秋~春花壇には欠くことのできない草花といえるでしょう。
 そのうえ、非常に丈夫で育てやすく、日当たりのよいところで管理すると次々と花を咲かせ続けます。
 そのため、とても高い人気のある花です。
 高温多湿には弱いですが寒さに強い草花です。
 日当りと水はけの良い冷涼な場所を好みます。
 
 咲き終わった花は、そのままにしていると、タネをつけます。
 タネをつけると株が弱るので、咲き終わった花はこまめに摘み取るのがポイントです。
 植える時期は、春と秋とありますが、早めに定植して寒さに慣らしておくと強健な株に育ちます。
 ですので、秋に植えて冬を越させたほうが見事にさかせることができます。
 これは、パンジーは冬の低温によって花芽を分化させ、やがて春の長日期になると開花させる性質があるためです。
 この性質があるため、短日期の秋、冬には開花が鈍る傾向があります。 
 しかし、最近では冬でも咲き続ける性質を持った品種も改良されました。
 
 

●エピソードなど
  パンジーとはフランス語の「パンセ(考える)」にちなんでおり、花の形が物思いに耽っている人の顔に似ていることから付いた名前だそうです。 この他に「bearded kitten(頬髭を生やした仔猫)」のようにネコの貌に見立てて付いた名前もあるようです。
 日本へは1864年頃にもたらされたといわれています。

 天界の王ゼウスは、浮気男として有名です。
 かわいい河の神の娘、イーオを追いかけまわし、戯れの恋を楽しんでいました。
 ところが、妻のヘラに見つかりそうになり、ゼウスはイ-オの姿を白い牛に変えてしまいます。
 かわいいイオに、雑草ばかり食べさせるのがかわいそうになり、イオの美しい瞳をイメージし、可憐な花を一面にさかせたそうです。

 花輪にしたスミレを聖母マリアの祭壇に飾るのは、キリストを貼り付けた十字架の影が、この花に落ちたためといわれています。
 すみれは、悲しみの花
 キリスト教会の争議には、紫の服。未亡人が見につけるのは紫水晶。
 どちらもすみれ色からの発想だといわれています。
 北半球ならどこにでも咲いているので、とても身近な花です。
 
 染物に用いたり、サラダやお菓子にあしらったり、時には香水に。
 歌合戦の優勝者に、黄金製のスミレを贈る国もあるといううわさ。

 エルバ島に島流しにされたナポレオンの宣言。
「スミレの花がさくころ、また戻ってくる」
そして、ナポレオンは約束どおり、チュイルリー宮殿に舞い戻ります。
ナポレオンは若い頃には、「すみれ伍長」と呼ばれ、同志を確認する
のに、スミレの花をつかうなど、ナポレオンはスミレが大好きでした。
ブルボン王朝が復活すると、すみれは反逆のしるしとされました。
 ところが、一転、ナポレオン3世の時代になると、人気が復活します。
ナポレオン3世が亡くなると、その棺はすみれで編んだ花の布で覆わ
れたそうです。
    
花言葉:
もの思い、考えること・思うこと、思い出、私を思って下さい、誠実、小さな幸せ

 白:深い思慮、無邪気な愛
 黄色:つつましい幸福
 紫:愛
 
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ホームビデオ記念日

ホームビデオ記念日
 1969年(昭和44年)の10月29日。
 ソニー(株)と松下電器産業(株)が家庭用のVTR機器を発表したことに由来します。
 ソニーがベータ、松下がVHSと、2つの規格が平行することになりましたが、
ホームビデオの愛好家グループが両陣営に配慮して、、ホームビデオ記念日と命名したそうです。

 ソニーのベータは、βマックス、といい、ソニーが販売していた家庭向けビデオテープレコーダであり、規格でのことです。
 ガードバンドを廃し、記録再生ヘッドのアジマスずれを利用してフィールド単位の記録を隣接して記録するそうです。
 ここからテープへの「べた書き」で最高性能という意の「MAX」を組み合わせ、Betamaxと命名されたと言われています。
 東芝やNECなどが参画した時点から規格全体を指す名称としては「ベータフォーマット」や「ベータ規格」を用いていたそうです。

 一方、松下電器産業(株)のVHSは、日本ビクターが1976年に開発した家庭用ビデオ規格だそうです。
 当初は記録方式を示すVertical Helical Scanの略称ででしたが、後にVideo Home Systemの略称として定着したそうです。

 さて、ベータとVHSには下記のようなエピソードがあります。

 いわゆるVTRは、アンペックス社の巨大な業務用VTRが始まりで、その後、各社は比較的コンパクトなオープンリール式のVTRを発売しました。
 もちろんその方式はバラバラでした。
 そんな中、松下・ビクター・ソニーの三社は家庭用も見据え、テープがカセットに収められたビデオレコーダー(VCR)の統一規格(Uマチック)に合意します。
 その後、発売したものの、高価なこともあり、オープンリール式と同様に企業の研修用途、教育機関、旅館/ホテルの館内有料放送などが主な販売先だったそうです。

 そこでソニーは広く家庭への普及を狙いテープ幅を1/2インチ、カセットがコンパクトなベータマックスを開発します。
 各社に家庭用VCRのベータ方式での統一を呼びかけました。
 ソニーに続いてビクターも家庭用VCR、VHSの開発を発表します。
 これにともない、ビクターは親会社の松下電器産業にVHS方式への参加を要請したものの、松下の反応は煮え切らないものでした。
 これは、当時、子会社の松下寿が開発したVX方式のデッキを販売していたこと、さらにベータ方式を支持する社内意見があったためです。

 そこで、のちに「VHSの父」と呼ばれる高野鎮雄が松下幸之助に直訴します。
 その直訴をうけ、松下本社で幸之助、松下、ソニー、ビクター各社社員ら出席し、両社のビデオデッキを見比べる直接対決ともいえる、会議が開かます。

 その席で幸之助は「ベータは100点(満点)、しかしVHSは150点。部品点数が少ないので(VHSは)安く造ることが出来る」と言ったといわれています。

 通産省は、松下、ソニー、ビクターの規格分裂に対し、難色を示し、新規格での規格統一も提案しました。
 しかし、松下、ソニーとも自社規格を引きこめる気が無いために立ち消えになりました。

 そして、松下はVHS方式への参加を決めます。
 その理由は、VHSデッキのほうが軽く、お客さんが買ったら自宅に持ち帰りすぐ見られることでした。これは、ベータのデッキは、販売店の配送を待たなければならないといった事情があったからのようです。

 こうして、VHS/β戦争の火蓋が切っておとされました。
 ソニーは自社工場で生産されたものは自社ブランドで販売していました
 それに対して、ビクターはVHSファミリーの中で技術的問題や生産能力でまだVHSデッキを製造できないメーカーにOEM供給(取引先の商標で販売される製品の受注生産)していました。
 ときには自社ブランドよりOEM供給向けの生産を優先していたこともあるともいわれています。
 これは、複数のメーカーで販売することによって他社の販売網を活用できるし、VHSのほうが多数派であるような印象を持たせ、オフィシャルな規格のはVHSなのだという消費者への認識の浸透を狙ったものだともいわれています。

 また、松下電器では、さらに長い録画時間が必要という要望があり、二倍録画モードをつけたVHSデッキを開発しましたが、これは、ビクターの了承をえないものだったそうです。
 このことは、互換性を重視するビクターにとって、松下の勝手な振る舞いだと写り、ビクターは怒ったとされていますが、ベータの長時間録画モードへの対抗上、三倍録画モードでも画質は二倍録画モードとほとんど変わらないうえに特殊再生が可能、という技術的見地から三倍録画モードがVHS規格に追加されたそうです。

 さて、VHS/β戦争では負けたといわれるソニーですが、VHSで使われる技術にもソニーの保有する特許が多数使われていました。
 つまり、ソニーは、ベータで負けたといわれつつも、VHSが売れれば売れるほど、特許によるライセンス収入が少なからずあったとされています。


 ここからは、ホームページ更新情報です。
 まずは、小説を書こう! の第65回、モチーフについてです。モチーフと一言で言ってもいろいろあります。
 次に、小説に、新しい短編連載に林星塾が始まりました。
 プエルギガスというファンタジー世界を舞台にした、バーミリオンという都市国家にある、私塾、林星塾の塾長と塾生の日常会話の物語です。
 今回は、人間の可能性です。
 次に、呟き尾形の今の政治に物申す裁判員制度への質問状裁判員制度への質問状 1 裁判員の安全を更新しました。
 裁判員になることで、逆恨みされた場合はどうなるのでしょうか?
 次に、呟き尾形の哲学手記30回~39回ディベートについて後編を更新しました。 


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