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教養ある人間

こんにちわ。呟き尾形です。

教養ある人間は、他の人格を尊重し、
したがってつねに寛大で柔和で腰が低いものである。
 ─ チェーホフ ─ (作家)

 教養とは、社会人として必要な広い文化的な知識のことです。

 ですから、教養を持つ人は、教養によって品位が養われているわけです。

 インテリという言葉があります。
 高等教育を受けて知的あるいは精神的労働に携わる人々を、階級としてとらえたことばですが、インテリと自称する人でありながら、人を見下す傲慢な人は教養があるとはいえません。
 それは見せかけの教養です。

 なぜなら、教養のある人は、見る人が自然に尊敬したくなるような気高さ、おごそかさを持っているからです。
 そんな人が人を見下すわけがありません。


★★★


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科学的な研究において、普通は基準にならない

●科学的な研究において、普通は基準にならない。

 当たり前といえば、当たり前ですが、科学者は何らかの意味で「信じる」あるいは「予想する」ことがあるから研究することが可能です。
 なにも信じない、なにも予想しない、という人はそもそも研究すべき問題を設定することすらできません。
 これは、科学という方法論以前に、なぜかわからないけれど、信じられること、予想してしまったことがあって、ある種の確信が生じていると私は考えます。
 それを科学によってなんらかのアプローチをすることは、科学の方法論において、原理的に不可能だといえるわけです。

 さて、いうまでもありませんが、人は、それぞれ、固有の普通を抱いています。
 一般には、普遍的な普通などなく、各自の普通は、他者にとって普通ではない場合があり、だからこそ、科学という方法論は必要とされているのだといえるでしょう。
 日常生活等において、普通はその人の根拠になりえますが、さまざまな学問を適用させると、その普通は先入観になってしまいます。
 結果的に、普通は主観的な思い込みであるからです。
 それが悪い。ということはなく、むしろ、そうした仕組みがなければ、私たちは、知的な活動は、なにもできなくなるということです。

 それだけに、ただ、予想がはずれたらそのときはそのとき、と覚悟している(もつりん、受け入れがたく難しいことですが)ことが重要です。
 なぜなら、一般に、普通や当たり前というものは、きわめて主観的、個人的な基準による判断であって、客観的な基準を設けていません。
 私が述べているのはこうした、個人的、主観的な普通や当たり前を信じるべきであないのであって、信念などを信じてはいけないということではありません。

 普遍的な普通など存在しないからこそ、普通は根拠にならず、客観的な基準を設けて研究をするわけです。

 つまり、科学的な研究において、普通は基準にならないということがいえるわけです。



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感動というものは

こんにちわ。呟き尾形です。

どんな事も、「いいな、いいな」と感じていると、
感動が強くなります。
 ― 樋口 廣太郎 ― (アサヒビール会長)

 感動とは、美しいものやすばらしいことに接して強い印象を受け、心を奪われることです。

 ですから、感動を強くするためには、感動の対象のいいところを探すことです。
 いいところを探すためには「いいな、いいな」と感じることです。

 同じものを見ていても、感動する人もいれば、感動しない人がいるのは、それに対してどう感じようとしているかによるわけです。

 感動するかしないかは、主体的な態度によって変わります。

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油を足し続けなければ、ランプは灯しておけない

こんにちわ。呟き尾形です。

油を足し続けなければ、ランプは灯しておけない。
 ─ マザー・テレサ ─

 ランプとは、油などを燃料とし灯心に火をつけ、ほやをかぶせて用いる灯火のことです。

 ですから、油を足し続けなければ、ランプをともして置けません。

 人も同じで、愛情という油がなければ、人は幸せではいられません。

 ゆえに、人が幸せの灯火をともしておくためには、愛情という油を注いでおく必要があります。
 そして、愛情は自分にも他人にも注ぐことができます。


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ペスター(呟き尾形の怪獣大好き)

こんにちわ。呟き尾形です。
 呟き尾形の怪獣大好きは、呟き尾形の自転
http://wiki.livedoor.jp/tubuyaki1/
http://www.jttk.zaq.ne.jp/babfc802/page055.hというサイトのコンテンツにある、ウルトラ怪獣自転にある項目を追加したときに、ついでにアップする宣伝記事です。
ペスター
油獣 ペスター
身長:50m
体重:2万5千t
出身地:中近東→京浜
武器:口から火炎
特徴
 外見は、コウモリとヒトデの合いの子のような怪獣。
 オイルを食料とし、タンカーや油田を襲う。
 昼は海中に潜んでおり、青い怪光を発しながら海中をすばやく移動する。
 胃袋にオイルが詰まっており、動く爆弾となっている。中近東を荒らしまわったあと、東京湾を襲撃。科学特捜隊に東京湾外に誘導され、引火爆破される作戦だった。
 しかし、作戦は失敗し、ペスターは東京に上陸した。
 頭部にスペシウム光線を受けて絶命する。 

ペスター外見参考サイト

http://www.rakuten.co.jp/magobe/430135/429940/478010/

http://www.asahi-net.or.jp/~rb3s-ymnu/shouhin/sub2/sub2-085.htm

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能力だけではこの世に立つことはできない

こんにちわ。呟き尾形です。

人は能力だけではこの世に立つことはできない。たとえ、
立身しても、機械と同様だ。人は能力と共に徳を持つことが必要である。
― 野口 英世 ― (細菌学者)

 能力とは、物事を成し遂げることのできる力です。

 事を成し遂げていけば、成功を手にします。

 しかし、能力だけでは意味がありません。

 なぜなら、徳をもたなければ、どんな成功を得たとしても、機会のように物事を成し遂げるだけの存在になってしまい、人間としての価値が認められません。

 能力と徳があることで、人は評価されるのです。

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わかりやすく、実践的な食育の推進(食料・農業・農村基本計画)

食料・農業・農村基本計画の施策(食料・農業・農村基本計画)へ戻る

こんにちわ。呟き尾形です。

 わかりやすく、実践的な食育の推進

●様々な関係者と連携した国民運動の展開
 だそうで、何でも食について、国民を教育しようというもののようです。
 いわゆる食育です。
 内容としては、
 ・食について、自ら考えることができること。
 ・食について、判断できる能力を養うこと。
 これを行うために、主に連携をとる分野は、
 教育。
 医療。
 食品加工
 外食
 だそうです。

 上記の分野を中心に、食育を国民的な運動として推進する事を目的とするようです。

 たしかに、食育が浸透すれば、フードファディズムのようなことはなくなります。
 フードファシズムとは、主にマスメディアによって、 特定の食品や栄養素について、健康への有用性や有害性を過大に評価するような考え方のことです。
 具体的には、TVなどの放送によって、にがりダイエットが効果ありとなると、にがりの効果を過大に期待したり、健康に良いとされる食品ばかりを食べたり、特定食品の健康への善し悪しを単純に決めつけるような行為のことをいいます。

 本来、食について正しい知識をもっていれば、フードファディズムという現象そのものは起きません。

 さらに、消費者が正しい知識を持つことによって、より品質の高い食品が選ばれる事になるので、農業においても高い品質のものがより、高い価値を与えられるわけですから、生産者側のモチベーションの維持にもつながります。

 上記のような理由から、食育を推進する。
 というのは、大変いい事だと判断できます。

●フードガイドの策定と活用
 残念ながら、現在、国民一人一人は、食生活の問題点を把握しているとは言いがたい状態です。
 ですから、一つの目安として、フードガイドが有効だと考えられます。
 これは、
 ・健全な食生活に向けた具体的な行動に結びつけるような資料
 ・適正な食事の摂取量の資料
 という、フードガイドの策定が必要になります。

 もちろん、策定にとどまれば、無駄ですから、フードガイドが外食のメニュー、小売店などの売り場、食品の包装なでも活用させられるようなそんな活躍を期待されています。
 しかし、問題は期待しておわれば、活用したことにはなりません。
 むしろ無駄です。
 フードガイドをどのように広めるのか、具体的な施策が求められるのですが、資料にないところが不安です。 

地産地消の推進(食料・農業・農村基本計画)へ進む


(*´ェ` )(´ェ`*)ネー  (゜◇゜)~ガーン 。(^¬^) ア、ヨダレガ


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結婚から夢の実現がはじまる

こんにちわ。呟き尾形です。

夢のゆきついたところに結婚があるのではなくて、
結婚から夢の実現がはじまるのです。
 ― 山本周五郎 ― (小説家)

 恋愛小説なんかでは、結婚がゴールとしてエンディングを迎えるものがあります。
 いえ、私も書いた事ありますけどね(笑)

 ともあれ、結婚は夢へのスタートだといえるでしょう。

 なぜなら、結婚するときの年齢よりも、結婚した後の人生が長いことを多いからです。

★★★


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妊婦の女性が裁判員を辞退できるのか?(裁判員制度への質問状 24)

裁判員制度への質問状 24

 裁判員制度について、理解するために調べたところ、下記のような疑問がでてきました。
 一見とっぴょうしもない疑問だとは思います。
 しかしながら、冷静に実際に運用すれば、それほど特殊な条件でもなく、充分に現実にありうるとはおもいます。
 疑問とともに、私なりの私見を加えて書いてみました。
 すでに、メールにて、
http://www.kantei.go.jp/jp/m-magazine/iken.html
 へは送信し、法務省へも送付する旨の返信は返って来ました。
 実際、検討されるかどうかはわかりませんが、もしよろしければ、この記事を読みながら、疑問について考えていただければ幸いです。

 ちなみに、私の感じる、裁判員制度の問題点はこちらです。
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/02/post_19.html

-------------
裁判員制度への質問状 24

 妊婦の女性が裁判員に選任されるのですか?
 また、選任されたとして、辞退は可能ですか?

 まず、裁判員となることを辞退できる条件を挙げます。
・高齢者(70歳以上)
・学生ないし生徒
・一定期間内に「裁判員等選任手続」(裁判員になったり、その候補になった人)に出頭した人
・重い疾病・傷害により出頭が困難でな人。
・介護・養育がなければ日常生活を営むのに支障のある同居の親族の介護・養育を行う必要がある人
・事業における重要な用務を自ら処理しなければその事業に著しい損害が生じるおそれがある人
・「やむを得ない事由」があり、裁判員をするのが困難な人
 というものです。
 正直、わかりにくいです。

 たとえば、妊婦はどうなの?
 と判断しようとしても、妊婦はどれにも当てはまりません。
 あえて言うのなら、妊婦であることが「やむを得ない事由」になるかどうかです。

 仮に、妊婦が選任されることが可能だとすれば、その準備はできているのでしょうか?
 もし、できていないとすれば、妊婦に必要以上に負担をかける事になります。
 いろいろ調べてみましたが、裁判員制度において、その準備についての記載がありません。
 といことは、妊婦が裁判員になることを想定していない上に、妊婦が裁判員になってもその準備をしていないということになります。
 精神的にも負担が大きいでしょうし、とても、とても不安です。

 裁判員制度は健常者以外にどのような準備をしているかをわかりやすく公表するべきだと判断します。
 また、国民にわかりやすくするために、裁判員になることが辞退できる条件の一覧表が必要なんじゃないかと思います。
 もちろん、一覧表以外で、裁判員になることが困難であると判断された場合のケースも適応するという条件で。
 そうしたわかりやすさがない。
 ということは、他の事もわかりやすくないであろうということが予測できます。
 たとえば、法律についてもわかりやすく説明するというのは、口先だけで、実際には言動が一致せず、一般市民にはちんぷんかんぷんな法律の説明をして、裁判員に間違った判断を誘発させかねません。
 わかりやすいというのは、説明する側が判断するのではなく、説明される側であることを忘れてはいけないと思います。

----------
疑問リスト

 裁判員に選任されたあとに、重いケガや病気にかかったときはどうなるのですか?

 健常者以外の方が裁判員になったとき(盲目、難聴など)の用意は万端ですか?

 骨折などのけが人は、裁判員を辞退できるのですか?

 裁判の結果に対して、裁判員の評価を記事にすることは可能ですか?

 
裁判員になることで、逆恨みされた場合はどうなるのですか?

 http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/11/post_5d93.html

万が一、専門家に法律のことを知らないために馬鹿にされた場合どうなるのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/11/post_5d93.html

マスコミにしつこく質問、かつ狡猾に質問されて、結果的に秘密が漏れてしまった場合、マスコミに責任はないのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/11/post_4aa5.html

裁判員に対して,その仕事に関して頼み事をする行為というのは、マスコミのインタビューも含まれますか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/11/post_8a96.html

裁判員になり、守秘義務をまもりつつも、裁判員であることを隠して、裁判についての個人的意見を述べる事は禁止されますか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/11/post_9b26.html

自分が裁判員であることを、自分の意思で言うことに、なんら問題はありませんか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/12/post_6c43.html

評議のとき、裁判員がメモを取る事は許されますか?
そのメモが不慮の事後により、外部に流出したときはどうなるのですか?

http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/12/post_70f9.html

裁判員や裁判員であった、親族以外の大切な人(恋人や友人)を脅した場合は処罰されないのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/01/post_d9cd.html

直接秘密は守ったが、言葉の端々から、憶測や推測がたまたま当たっていて、結果的に秘密が漏れてしまったような形になった場合はどうなるのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/01/post_cd49.html

「評議」を決めるとき、全員一致なのか、多数決であったのか? ということについては明確にされるのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/01/post_c6af.html

出張などにより、外国にいた場合、裁判員は辞退出来ないのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/01/post_e82c.html


評議の期間中に、ストレスによって何らかの病気にかかったときはどのような対処になるのですか?

http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/02/post_8080.html


裁判員に選ばれた人が失踪中、ないし連絡が取れなかった場合はどうなるのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/02/post_3d26.html

地震などの天災による災害による、被害を理由に裁判員を辞退する事はできないのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/03/post_459f.html

評議中、裁判官の説明が難しすぎて、どうしても理解できないときはどうするのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/03/post_32bd.html

情報漏洩対策はできてますか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/04/post_3410.html

裁判員の選任手続きにおいて、場外される条件の一つとして、理由を示さない不選任請求を受けたものというのは、どういうことですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/05/post_3671.html

公判や評議中に、重くない病気(風邪など)ではあるものの、一般的に仕事を休むような症状のときは、どうなるのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/05/post_ffe8_2.html

仕事が忙しいものの、裁判所が辞退を認めず、それによって、損害が生じたとき、裁判所はどのような補償をする用意があるのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/06/post_c8e6.html

 経営者が裁判員になり、何日も裁判によって休んだときに、顧客に仕事を断られてしまった場合、どうなるのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/07/post_8686.html


経営者が裁判員になり、何日も裁判によって休んだときに、経営者がいないことが原因で、顧客に仕事を断られてしまった場合、どうなるのですか?

http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/07/post_5d19.html

裁判官や法律の専門家が裁判員になることはあるのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/07/post_c24b.html

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人よりもほんの少し多くの努力で、その結果は大きく違ってくる。

こんにちわ。呟き尾形です。

人よりもほんの少し多くの苦労、
人よりもほんの少し多くの努力で、その結果は大きく違ってくる。
 ― 鈴木 三郎助 ― (味の素創業者)

 苦労とは、物事がうまくいくように、精神的・肉体的に励むことです
 努力とは、精を出して事の実行につとめること。

 誰だって、本音は、苦労や努力せずに、楽をして事に当たりたいものです。

 しかし、人よりも、ほんの少しだけ多く苦労や努力をするだけで、よりよい結果が生まれます。

 なぜなら、少しでも多くの苦労や努力できるのは、より質の高い苦労や努力が出来ているからです。


★★★


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科学において、客観的に存在しないものはわかりえない。

●科学において、客観的に存在しないものはわかりえない。 

 客観的とは、誰が見ても同じような普遍的な存在であるということです。

 しかし、同じ対象であっても、見る主体が異なれば、異なる目的が与えられるものです。
 そうならないために、客観的な立場をとる人は、共通のルールを持つことにしています。
 この共通のルールを持つことで、他の主観的に与えられる目的が排除できるわけです。

 言うまでもありませんが、なぜ、客観的な立場に立ったとき、他の主観に与えられる意味、目的を杯書しなければいけないかというと、主観的とは、自分だけの見方にとらわれているさまだからです。
 自分だけの見方にこだわれば、誰が見ても同じような普遍的な意味や目的など見出せるわけもありません。

 しかし、目的とは、実現しよう、到達しようとして目指す事柄です。
 これは、目的を持つということが主観的な態度であるということです。
 すると、実現しよう、到達しようとして目指す事柄は、誰かが主観的に決定しなければ目的はもてません。
 ですから、客観的に目的をもつ、つまり、目的を共有するということは、一度、目的は誰かが(主観的に)提案しなければ存在しえません。

 上記の理由から、普遍的な目的、つまり、誰もが共有しうる目的は、は最初から用意されているのではなく、誰かが主観的に持ったものを共有しようと決定してはじめてもちうるものです。
 これは、目的というものは、主観的に決められるものであり、客観的に共有することはできても、客観的に存在しているというわけではないということです。

 これは、とどのつまりは、普遍的な目的というものが、そもそも、存在していないということなのです。

 さて、科学的であるためには、客観的でなければいけません。
 科学において、客観的に存在しないものはわかりえないということになります。



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交通信号の日

交通信号の日

 1931(昭和6)年8月20日。
 東京のの尾張町(現在の4丁目)や京橋など、34カ所の市電交差点
に日本初の三色灯の自動信号機が設置されました。
 信号機は、向かって右から赤・黄・青、3色で、色の交通信号機が設
置されました。
 これに由来して、交通信号の日が制定されました。
 当時の信号機は、色が変わるたびにベルが鳴る方式だったため、「う
るさい」という苦情が出たといわれています。

 赤・黄・青の3色が使われたのは光の波長が長く、見やすい色だから
だそうです。

 ただし、1930年3月に輸入品の電気式信号機が日比谷交差点に設
置されていました

 ちなみに、この三色灯の自動信号機が設置される前、1919年には
、上野広小路に、進め・止まれの文字が現れる手動信号機だったそうで
す。
 また、世界で初の交通信号は、1868年、ロンドンの国会議事堂近
くの交差点に立てられたそうです。
 交通の激しい交差点を行き来する下院議員の安全のために、ガスを光
源にした赤青の点滅信号で、現在のものとはまた違いました。
 現在のような、世界初の赤、青、黄の自動式信号は、自動車産業の都
デトロイトで、1920年代初頭に登場したそうです。


 ここからは、ホームページ更新情報です。
 まずは、呟き尾形の哲学講座の第67回、ヘレニズム哲学 新プラトン主義 一者について更新しました。
 次に、リンク集資料リンク集に、colorful life を追加しました。
 次に、小説ガンダム0092のガンダム雑学に地球連邦を追加しました。
 次に、呟き尾形の育児手記育児フレックスを追加しました。



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