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結婚しなさい。

こんにちわ。呟き尾形です。


結婚しなさい。良い奥さんを見つければ、あなたは幸せになれる。
見つけられなくても心配は要らない。哲学者になれるからだ。
― ソクラテス ― (古代ギリシア哲学者)

 まぁ、女性の方は、奥さんを夫に読み替えて置いてください。

 結婚というものは、恋愛の延長というよりも、人生をともに歩むパートナーであるということを誓い合う、一種の契約です。

 家族の中で、血のつながらない存在は、伴侶です。

 それだけに、結婚すると、独身の時には気付かないことに気がつくことが出来ます。
 良い伴侶であれば、幸せであることに気がつくでしょうし、そうでなければ、人生において、さまざまな発見に恵まれるでしょう。


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子供の頃に楽な人生を送ってしまうと

こんにちわ。呟き尾形です。

子供の頃に楽な人生を送ってしまうと、
大人になってから人生の厳しさを味わうことになります。
 ― デル・スミス ― (アメリカ経営者)

 若い時の辛労は買ってもせよということわざがあります。

 意味は、若い時の苦労は、自分の力となって生かされるもので、自分から苦労を買ってでよ。
 という教訓です。

 ただし、ここで言う苦労とは、目標をもって、目標が果たせるように、精神的・肉体的に辛くとも、努力することであって、ただ辛い目にあって我慢することではありません。

 もっとも、目標をもって、目標を果たそうと努力する若者とそうでな若者のどちらに、将来性があるか考えれば、自明といえば自明なんでしょうけど。



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自分自身によってのみ救われる

こんにちわ。呟き尾形です。

人間は自分自身によってのみ救われる、自分によって、そして自分のうちで。
 ─ フランツォース ─ 「パルノフのユダヤ人」

 いくら、すばらしい助言をうけても、

 いくら他人に助けられても、

 救われるとは限りません。

 なぜなら、自分の心を楽にするのも、苦しくするのも自分次第です。


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日米関係が良好だと他の国の関係も良好になる?(小泉内閣メールマガジン)

小泉内閣メールマガジン【小泉内閣メールマガジン 第241号】
北朝鮮のミサイル発射に抗議/世界の中の日米同盟
http://www.kantei.go.jp/jp/m-magazine/backnumber/2006/0706.html
を読んだ感想を、小泉内閣に送信した内容です。
http://www.kantei.go.jp/jp/m-magazine/iken.html

★★★ここから★★★

>日米関係が良好であればあるほど、中国、韓国をはじめと
>するアジアの国々との関係も良好になるというのが私の
>考えです。
 どのように考えるかは個人の自由です。
 しかし、現実を見ると、上記の論理は、現実と不一致だと判断せざるをえません。
 過去1,2年、日米関係は、牛肉輸入の問題、米軍基地の問題など、お互いの
国の関係が険悪になる要素を抱えつつも、良好であったというのは、まさに、北
米訪問の歓迎振りからみても明らかです。
 となれば、日米関係は良好であると判断できます。
 しかし、中国、韓国とは靖国参拝で険悪になっています。
 さらに、韓国とは竹島問題、中国とはガス田問題と険悪な要素があり、良好とは
判断できません。

 すると、日米関係が良好であるのにもかかわらず、中国、韓国の関係が険悪な状
態なままであるという現実からすると、上記のお考えは正しいとは判断しえません。

 ともあれ、日米関係が良好であるということは好ましいことですし、同時に中国
と韓国とも同様に良好であることを願います。

 ところで、日本は、将来北朝鮮とどのような関係になりたいとおもっているので
しょうか?
 窮鼠猫を噛むや臥薪嘗胆で北朝鮮から思わぬしっぺ返しをされるのだけは避け
たいものです。


★★★ここまで★★★
 まぁ、窮鼠猫を噛むということわざもあるし、臥薪嘗胆なんて故事もあります。
 窮鼠猫を噛むとは、追い詰められた鼠が猫に噛みつくように、弱者も逃げられ
ない窮地に追い込まれれば強者に必死の反撃をして苦しめるということで、経済
制裁しておいて、日本に被害があるのでは本末転倒なわけです。
 で、臥薪嘗胆というのは、復讐を誓って、時間をかけてでも苦労して努力して、
復讐を果たすなんて故事があるわけです。
 大体、日本なんて、戦後半世紀以上たっているのに、まだ二次世界大戦のこと
で責められているわけですし、あながち、この制裁だって根にもたれちゃうとア
ウトなんですよね。
 さらに、北朝鮮を責めているってことが、中国を責めていることにつながる可
能性があるってことも忘れてはいけません。

 いえね、ただ、面子保つだけに経済制裁やってもらっては困るわけですよ。
 将来、日本と北朝鮮は良好な関係になるというのが理想的だとおもうわけで、
そうなるための手順をふんでいるのだろうか?
 という疑問があるわけです。
 まぁ、杞憂ならよし。石橋叩いてわたるくらいの慎重さは思考の段階ぐらいで
は必要ですものね。

 じゃぁ、将来、北朝鮮とどんな関係になれば、日本にとって有益なのか?
 そりゃ、もう、北朝鮮と仲良くなって、いいお客さんになってもらえば、
日本も活気付くわけです。
 まぁ、現状を考えれば、ちょっと想像しがたいことですが、日本にとって
何が一番いいのか、そのイメージを持たなくちゃいい政治なんてものはできな
いでしょうし。
 面子よりも実をつらにゃいかんわけです。
 

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政治について、意見があるときは、下記のサイトに言うのも一つの手かもしれません。

 
小泉内閣

自由民主党

公明党
民主党

共産党

社民党


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実現させるパワーが同時に在るということに気付かねばならぬ。

こんにちわ。呟き尾形です。


ある願望が君の中に生まれる。その時、君はそれを
実現させるパワーが同時に在るということに気付かねばならぬ。
 ― リチャード・バック ― (アメリカ小説家)

 願望とは、ねがいのぞむことです。

 願望があるということは、願望を実現させるための第一歩です。

 なぜなら、願望なくして、願望を実現させることはできないからです。

 ある願望を持った時点で、その人は、願望を実現させるだけの可能性がある。
 これを自覚する必要があるということです。



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星座と支配星 星座の性質 3(占い)

星座と支配星 星座の性質 3

星座の性質 2 (占い)の続きです

 各星座にはそれぞれ、支配星というものがあり、星座の性質に強く影響を与えている。
 つまり、支配星と星座は強い関係を持っているといえます。

 この支配星というのは、太陽系の中の天体が、黄道12星座に当てはめられているという事になります。

 割り当てられているのは下記の通りです
 牡羊座(火星)
 牡牛座(金星)
 双子座(水星)
 蟹座(月)
 獅子座(太陽)
 乙女座(水星)
 天秤座(金星)
 蠍座(冥王星)
 射手座(木星)
 山羊座(土星)
 水瓶座(天王星)
 魚座(海王星)

 とあります。

 星座と惑星が何を象徴するかはまた次回ということで。

星座の象徴するもの 星座の性質 4の続きです


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やりたいことを、やれるときにやってしまえ

こんにちわ。呟き尾形です。

やりたいことを、やれるときにやってしまえ。
 ─ 西丸震哉 ─ (食生態学者)

 思い立ったが吉日ということわざがあります。

 事を始めようと決心したからには、即座に行動するべきであるという意味です。

 つまり、決心しても、暦を見て吉日を選ぶような事をしていては、成功する時期を見失ってしまうということです。

 実際、次の機会はいつ訪れるか分からないものです。
 できる時に、できることをやってみましょう。

 人事を尽くして天命を待つ。
 です。


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科学と数学

●科学と数学  
 私は、数学なくして、科学は存在しようがないと考えています。
 どういうことかといいますと、数という概念がなければ、科学は成立しようがないということです。
 実際、数学を使わないで、科学的な検証は不可能です。
 もしあるのなら、それを具体的にあげようと考えると、絶対、どこかで数学の基礎である数の概念が使われています。
 これは、実験や観察した結果を、何らかの形で数値化、すなわち客観化する必要性があることに由来します。

 客観的な視点に立ち、それを客観的であるように表現するためには、数を用いざるを得ないのです。
 ただ、これは、科学と哲学を混在されると成立しませんが、私は科学が成立するか否かの話ですので、それは別の話となります。

 ところで、この数。
 だれもが知っているものではありますが、数の実在を見たり、触ったりした事のある人は存在しません。
 私たちが見ていると思い込んでいる数字は数の記号にすぎません。
 つまり、「象」という文字(記号)は、「象自体」を指しているのであって、「象自体」ではありません。
 ということです。

 このような誰も見た事も触ったこともない数を研究する学問が数学です。
 そして、数学者は必ずしも公理の「実在を信じている」とは限りません。
 しかし、数学の公理なしに、数学は成立しません。
 数学者は、数学を学ぶ人でしょうから、信じようが信じまいが、数学の公理を自明なものとしなければ数学は成立しません。


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自分が苦しむか、もしくは相手を苦しめるか

こんにちわ。呟き尾形です。

自分が苦しむか、もしくは相手を苦しめるか。
そのいずれか無しには恋愛というものは存在しない。
 アンリ・ド・レニエ ―フランス詩人―

 恋愛というものは、お互いの感情のぶつかり合いです。

 感情がぶつかり合うのですから、いいことばかりではありません。

 激しく感情をぶつけあい、お互いを練磨する。
 それが恋愛において必要不可欠なものです。

 時には練磨どころか相手や自分を傷つけ、お互いに苦しむでしょう。

 その苦しみがあるからこそ、恋愛は尊いといえるのでしょう。

 苦しみのない人生は空虚になってしまいがちだからです。



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花の値段

こんにちわ。呟き尾形です。

 呟き尾形の花紀行というblogがありまして、呟き尾形の花紀行の記事です。

花の値段
http://flour.at.webry.info/200607/article_2.html

 どんなものでも、商品であれば値段があります。

 それは当然といえば当然だが、それが妥当であるかどうかは各自の価値基準になってしまいます。
 各自が、各自の価値基準をもって高いとか、安いとか判断するのは別段どうともおもわないのですが、ただ、基準を持たずに、ただ安ければいい。
 と思われると、非常に困ります。

 花は言わずと知れた生物であり、工業製品のように、同じ種類だから、同じ品質であるとは言えません。

 ですから、同じ種類の花であっても、すぐ枯れるような品質の悪い花は安いのは当然です。
 逆に、花が持ちがいい花は品質がいいわけで、高くなるのは当然です。

 しかし、ただ値段が安ければいいという消費者は、同じ種類の花だからといって、どこそこでは、もっと安かったという指摘をします。
 まぁ、そんな風に言われるときは、商品の品質や値打ちって、わかってもらえないことがあるわけで、仕方がないといえば仕方がないのですが、ちゃんと商品をみれば、素人にだってわかるものです。

 そういう方に限って、商品を見ず、値段でものを言っています。

 そういった消費者がいると、ついついカッとなって、強い口調で「では、その店でお買いになってください」と言ってしまいます。
 悪い癖だとおもうのですが、生産者には生産者なりのプライドみたいなものがあるのです。
 自分が手がけた生産物を見ず、値段だけで判断されるのは、屈辱なんですよね。

 まぁ、もっとやんわり言わなければと思うものの、それほど強く変えたいとはおもわないので、かわらないのでしょうけれど、自分の仕事にプライドを持つことは、仕事のモチベーションの維持に必要なことだとは信じるわけです。

 なにはともあれ、商品あっての値段なんですよね。



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過ちを取り消し、あるいは正すことのできる瞬間

こんにちわ。呟き尾形です。

すべての大きな過ちにはいつも中間点となる瞬間があるのだ。
その過ちを取り消し、あるいは正すことのできる瞬間が。
 ― パール・バック ― (アメリカ小説家)

 過ちとは、してはならないことであり、とどのつまりは、罪のことです。
 罪とは、法律ないし道徳に反する行為です。

 人は、ちょっとした欲望の誘惑に負けてしまって、過ちを犯してしまうものです。
 
 欲望に負けて、過ちを犯してしまうことが悪いのではありません。

 欲望に負けたとしても、過ちを過ちと認めて、それを正すことを放棄することが、悪い事なのです。


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●科学で目的は解明できるか?

●科学で目的は解明できるか?

 まず、
 宇宙に目的があるかどうかは科学的には分かりません。
 実際、宇宙の目的がある。ということも、宇宙の目的がない。
 とは、科学において証明しようがありません。

 そもそも宇宙の目的の存在すらわかっていないわけですから、論理的には、目的はわからないという結論にならざるを得なくなります。
 仮にあったとしても、その存在がわからないので、目的はわからない。
 仮になければ、わからなくて当然。
 目的があろうがなかろうが、あるかないかわからなければ、わからない。
 ということは論理的な必然です。

 つまり、目的があるかないかわからないということです。



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大正改元の日

大正改元の日

 1912年(明治45年)7月30日。
 明治天皇が崩御されたと発表され、皇太子嘉仁が皇位を継ぎ、大正と改元されました。
 「大正」の由来は中国の『易経』の「大いに享を正すをもって天の道なり」からとったものだそうです。
 ちなみに、この日は、崩御した明治天皇を記念して、1913(大正2)年から1926(大正15)年まで明治天皇祭として、祭日になっていたそうです。
 1927(昭和2)年からは、1852(嘉永5)年9月22日の明治天皇の誕生日を太陽暦に換算した11月3日が「明治節」という祭日になったそうです。
 11月3日といえば、文化の日です。
 なんとなく、関係ありそうな気もしないでもありませんが、公式には、これとは関係なく定められたということになっているそうです。
 が、文化の日に制定されると、「明治節」は廃止されたそうです。

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 今回は、呟き尾形の色の心理学の第49回、集中力の出る部屋の配色について書きました。
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