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心にこだまする

こんにちわ。呟き尾形です。

やさしい言葉は、たとえ簡単な言葉でも、
ずっとずっと心にこだまする。
 ― マザー・テレサ ― (カトリック修道女)

 やさしいとは、思いやりがあって親切であるということです。

 人は、思いやりの気持ちに触れると、心があたたまるものです。

 ただ、「優しい」という言葉と「易しい」という言葉を取り違えてはいけません。

 優しさがあれば、易しい言葉でも心温まりますが、思いやりの心を持つことなく、安易に、形ばかりの優しい言葉は、かえって人の心を傷つけます。

 大事なのは思いやりの心です。
 人は、言葉や形に心が温まるのではなく、思いやりの心に心を温めるということを忘れてはなりません。

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自分がいるところが曇ると、体が曇ったと信じてしまう。

こんにちわ。呟き尾形です。

人間は自分がいるところが曇ると、
一部分ではなく、全体が曇ったと信じてしまう。
 ― 幸田 露伴 ― (小説家)

 天気というものは、その場所、その時刻の気象状態のことです。
 そして、その時刻、その場所の気圧・気温・湿度・風向・風速・雲量・降水量などの状態で、常に変化し、ある場所で曇っていても、違う場所では晴天のことなど当たり前にあります。

 しかし、人は、自分のいる場所が曇っていると、他の場所が晴れているという発想がなかなか出てきません。

 これは、天気に限らず、この世の出来事すべてにも言える事です。

 私たちは、自分の置かれている立場以外の視点を持つべきであるといえるでしょう。



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男の脳と女の脳

● 男の脳と女の脳

 女性は、感情や感覚で記憶するそうです。
 それに対して、男性は言葉や記号で記憶するそうです。
 女性と男性、体つきが異なるように、脳の構造も異なるそうです。
 が、私はそれについては、科学的な根拠となる資料を見つけ出せずにいます。
 たまたま、男女の脳の違いについての科学的な研究がなされていないのかもしれませんし、本当はなんら違いがないのかもしれません。

 本当かどうかは、別として、たしかに心当たりがある部分があります。

 たとえば、思い出話をするにしても、女性の多くは、その時の感情や感覚の話題が圧倒的におおく、記号や言葉の話になることは殆どありません。
 また、同じ感情や感覚をキーに思い出すことが多いようです。
 それに対して男性の多くは、言葉や記号によって思い出される事が多く、その話題も、感情や感覚というよりは、知識として話が進められることが多いのです。

 この現象から、脳の仕組みやつくりが違うというよりは、脳の使われ方は違うんだろうな。
 とは思います。

 

 ★
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いくら粉飾したところで、自分の生地は誤魔化し切れない。

こんにちわ。呟き尾形です。

いくら粉飾したところで、自分の生地は誤魔化し切れない。
正直こそが、処世の一番安全な道。
 ― 松下 幸之助 ― (松下電器産業創業者)

 粉飾とは、わべを飾ることです。

 いくら、外見だけ飾って、体裁をよくして、立派に見せてもうわべだけでは、中身はごまかしきれません。

 嘘も同様で、嘘で塗り固め、本当の事を隠そうとしても、無駄です。
 嘘も突き通せば、まかり通るように思えなくもありません。
 が、そもそも嘘とは、本当の事を曲げてこしらえたものですから、嘘には、そもそも矛盾があるのです。

 上手い嘘は、この矛盾を矛盾として、たくみに気がつかせないことです。
 そして、そうするためには、その嘘が、相手にとって有益である嘘である必要があります。
 相手にとって有益な嘘とは、嘘によって相手を楽しませる嘘であったり、不要な心配を避けさせる嘘です。

 しかし、粉飾を目的とした嘘は、相手にとって有益であるはずがありません。
 嘘は、つけばつくほど、物事の道理が一貫しないことが明らかになり、あなたの言動そのものの信頼が失われ、やがて本当のことを述べても、疑われるようになってしまいます。
 他者から信頼されない暮らしほど、危険なものはありません。
 
 これが、嘘の功罪です。

 もし、あなたが、もっとも安全に暮らして生きたいと思うなら正直になることです。
 正直であることは、他者から信頼されるということは、とても安全で安心なことです。


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ブッタとシッタカブッタ・・・呟き尾形の本棚(悩みごとが解決するかもしれない本)

(*^0^*)(☆o☆)(◎-◎)(ー_☆)(#^∇^#)/(^¬^)

呟き尾形の本棚・・・014号

(-_-;)(ToT)凸(●―●メ〇o。.(-。-)y-~~~メテオ!( ・_・)ノ ミ★
 物語を読めば、いろいろな顔になれるよね♪ d(⌒o⌒)b♪

本日紹介する本・・・ブッタとシッタカブッタ 

「こんにちわ。みなさん。ムーシコスです」
 ブォン ジョルノ クニークルスだ。
『こんにちわ。呟き尾形です』
「今回は、小泉吉宏著 ”ブッタとシッタカブッタ”の紹介です」
 おや、なんかちょっと変わった本だね。
『そうなんです。この本は心の運転マニュアルというのか、仏典の内容を
四コママンガにして、分かりやすく説明しています。

「仏典ということは、宗教のほんなの?」
『宗教の本ではなく、仏典をもとにした心の運転のマニュアルですね。
 案内人のブッタ(ブタ)と心の運転の仕方を知らないシッタカブッタ
(ブタ)、そして、読者が主人公と最初にかかれています。
 そして、様々なことに思い悩む様が四コママンガに描かれています。
 まずは、シッタカブッタの様子を笑ってもらい、読者もこれまでの経験と
照らし合わせていくような構成は上手いの一言に尽きます』
「ふ~ん、そうなんだ」
 で、どんな内容なの?
『恋に悩むブタ、迷えるブタ、そんな悩み事にじたばたするブタ、そして、
じたばたする中で、徐々に目覚めていき、さらに考え、悩みそのものの、
原因を見つけ出し、その心理の中で生きていこうとするシッタカブッタの
姿が描かれています』
「ふ~ん、なんだか、今悩み事を抱えている人にはちょうどよい本だね」
『たしかに。四コママンガ形式なので、すぐに読めるし、何度読んでも新
しい発見があると思います。じっくり考えながら、ゆっくり読んでもいい
し、何度も読み返してもよい』
 じゃぁ、悩みのない、呟き尾形には無用の長物かな・・・。
『な、なんですとぉ└|┏゚皿゚┓;|┘』
 細かいことはきにしない。何はともあれ、今回はこれまで。
 それじゃ、アルデベルチ。

★★★
20120415pa9180008

★★★ブッタとシッタカブッタ で アフィリエイト★★★
 どうも、アクセス解析していると、「ブッタとシッタカブッタ」というキーワード で、検索されているらしいです。
 そこで、該当しそうな記事をリンクしておくことにしました。
ブッタとシッタカブッタ
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2004/10/post_3.html

★★★


 名言おみくじで、悩み事を解消しましょう!!!

適職や適性を占う占いです。

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レンジャー

こんにちわ。呟き尾形です。

 この記事はWRPG、プエルギガス年代記を前提にした記事です。

こんにちわ。呟き尾形です。

 この記事はWRPG、プエルギガス年代記を前提にした記事です。

 さてさて、プエルギガス年代記において、活躍するでろう、職業を紹介しようと思います。

 今回は、レンジャーについてです。

 レンジャーといえば、有名なのは、トールキンの指輪物語で登場する主人公の一人、アラゴルンです。
 レンジャーは、草原を駆け、森を走り、山を登り、谷を下ることをはじめとして、サバイバルに必要とした技能を得意としています。
 自然の中でなら、どの職業よりも優秀なハンターです。
 プエルギガスにおいて、レンジャーは野外での活動の技能に長けている職業だといえます。
 レンジャーは、狩人として必要な技能を備えています。
 たとえば、弓を扱う技能。
 動物についての知識。
 足跡をみつけたら、その追跡も得意とします。
 また、薬草の知識もあり、ケガや病気にどんな薬草に効果があるかしっていますし、その薬草がどんな場所に、いつごろ生えているかということもしっています。
 レンジャーは、自然の中ではとても敏感です。
 草の揺らぎや鳥の声、虫の飛び方から、異変を察知することができます。
 このように、レンジャーは、森や草原の中での追跡や森や草原での狩りなど森や草原でその技能が発揮される職業だといわれます。

 上記にあるようにレンジャーは自然の中で暮らす職業ですので、都会にいることは稀です。
 また、狩はしますが、それは生きるための狩であり、お金儲けのためではありませんから、必要以上に動物を狩ったり、自然を破壊する事はそうそうありません。
 自分の生活の場を自ら破壊する愚か者は滅多にいないのです。

 
 

--------
 
 サンプルNPC
名前:グローヴ・ウッズ・リーフ
性別:男
年齢:35
性格:無口、冷静、保守的
種族:トルファン人
身長:160cm
体重:40㎏
髪の色:黒
目の色:黒
声の質:低い
外見:ヒゲ面、整った容姿、ほほに傷
口調:ぶっきらぼう
能力値:
 ア)心・・・低い
 イ)技・・・高い
 ウ)体・・・普通
スキル:自然:5
    山岳:5
    戦士:4

特技
 料理 3
 弓矢 5 

弱点
 人ごみ:3
 
設定など

PCを動物に例えると
 狼、熊、犬

★WRPG
♪☆キャハハ o(≧▽≦o)o(≧▽≦)o(o≧▽≦)o キャハハ☆♪
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疲れるのは心配するからだ。

こんにちわ。呟き尾形です。

眠れなければ、床なのかでくよくよしていないで、
起き上がって何かをすればよい。
疲れるのは心配するからだ。眠れないからではない。
 ― デール・カーネギー ― (アメリカ文筆家)

 何事もくよくよしていても解決しません。
 同様に、心配するだけでも何も解決しません。

 物事は、行動によってのみ解決するのです。

 眠れないほど心配なら、自分の出来る事をすべてしてみてください。

 人事を尽くして天命を待てば、心配で眠れないことなどありません。


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古人は神の前に懺悔した

こんにちわ。呟き尾形です。

古人は神の前に懺悔した。今人は社会の前に懺悔している。
 ― 芥川 龍之介 ―(「侏儒の言葉」)

 懺悔とは、自分の犯した罪悪に気づき、それを神仏や他人に告白し、悔い改めることを誓うことです。

 一般に懺悔は、神仏に告白することで、悔い改めることになっています。

 しかし、今は、社会に対して責任を取るという形で、悔い改めた誓いをお金や行動をもって示さなくてはいけなくなりました。

 ただ、社会に対して責任を取るとしたとき、本当に自分の犯した罪悪に気がついているかは非常に疑問です。
 なぜなら、罪悪とは道徳に反する行為であり、そもそも道徳とは、自分自身の内面的原理としてはたらくものであり、法律とのような外的強制力によるものではないからです。

 もしかしたら、現代社会というものは、そこまで人間の心を捻じ曲げてしまっているのかもしれません。

 

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評議において裁判員が誤解する可能性は高い 裁判員制度への質問状 15

裁判員制度への質問状 15

 裁判員制度について、理解するために調べたところ、下記のような疑問がでてきました。
 一見とっぴょうしもない疑問だとは思います。
 しかしながら、冷静に実際に運用すれば、それほど特殊な条件でもなく、充分に現実にありうるとはおもいます。
 疑問とともに、私なりの私見を加えて書いてみました。
 すでに、メールにて、
http://www.kantei.go.jp/jp/m-magazine/iken.html
 へは送信し、法務省へも送付する旨の返信は返って来ました。
 実際、検討されるかどうかはわかりませんが、もしよろしければ、この記事を読みながら、疑問について考えていただければ幸いです。

 ちなみに、私の感じる、裁判員制度の問題点はこちらです。
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/02/post_19.html

-------------
 評議中、裁判官の説明が難しすぎて、どうしても理解できないときはどうするのですか?

 とりあえず、裁判員制度は,裁判員の方は普通は専門的な法律の知識がないということを前提とされているそうです。
 ですから、裁判官や検察官、それに弁護人は、審理を迅速で分かりやすいものとすることに努めなければならないということが法律で決められていますので、例えば、難しい法律用語はできるだけ分かりやすい言葉で説明されることになるそうです。
 が、実は、これには大きな矛盾があります。
 専門用語は、専門の仕事を迅速にするためにあるためのものです。
 しかし、専門家以外の基礎知識のない人にとって、専門外というだけで理解が難しくなります。
 すると、懇切丁寧な説明が必要になりますが、迅速な説明とは真逆のことになります。
 さらに、ある人にとってはわかりやすい説明でも、他の人にとってわかりにくい説明であるということは、至極当然です。
 つまり、法律の専門家が法律の専門家ではない人にわかりやすいと思い込んでいる可能性はかなり高いことが簡単に推測できます。
 さらに、言葉の問題があります。
 実は、法律用語において、「悪意」という言葉があります。
 この「悪意」とは、法律用語においては、一定の事実を知っていることとされています。
 しかし、裁判員は、一般的な悪意、つまり道徳的善悪として受け取ってしまうでしょうし、勘違いは避けられません。
 理屈としてはわかっていても、異なるニュアンスで捉えるのが一般社会だからです。
 専門知識を限定することなく、広い分野の人が集まることでわかりやすい説明でかつ迅速に進める事は、非現実的なことだといえます。
 さらにいえば、法律の専門家にとって当たり前とされていることをもって、説明するときの説明の意図と、裁判員の解釈が一致する事はむしろ稀であると判断します。
 そもそも、法律の専門家にとっての当たり前が、世間一般とのズレが裁判員導入になったのですから、法律の専門家にとってわかりやすいということが、世間一般のわかりやすいとは、異質なものであるという前提をもたないといけないでしょう。

 この現象は、過去に、システム開発という分野で発生し、問題とされてきました。
 つまり、ユーザーの業務知識とシステムエンジニアのシステム開発の知識との間に、前提のズレによる意思疎通がうまくできないということです。
 システム開発において、この問題をユーザーとシステムエンジニアの仲介役として、アドミニストレーターという役割をあたえました。
 異なる分野の専門家同士でさえ問題となることです。
 一般人すべてが対象となれば、法律の専門家からなされる説明が、それぞれまったくことなる意味で解釈され、その評議によって判決を下すということが妥当であるかどうかについては、大きな疑問があります。
 つまり、わかりやすい説明であろうがなかろうが、法律という独特の用語の利用方法や視点、考え方と世間一般の大きな隔たりがあるために、評議において、裁判員が誤解する可能性はきわめて高いということがいえます。
 これは、ものすごく大きな問題であり、容易に予想できます。
 それに対策を立てないというのは、怠慢であり、対策を立てないまま、裁判員制度を施行するのは、責任の放棄であるといえるでしょう。

 対策として、提案します。
 裁判員制度も法律の専門家と裁判員との間の仲介役が必要なのではないでしょうか?
 そして、おそらくは、その人材育成は間に合わないと思います。
 それは、単純に、裁判員制度の準備不足であり不備です。
 この準備不足と不備のまま判決を下されては、裁判の当事者はたまったものではありません。
 事前に、準備不足と不備がわかっていて、制度を行使するのは怠慢以外のなにものでもないでしょう。
 期日にこだわることなく、裁判員制度の目的を達成するための見直しが必要なのではないでしょうか?

疑問リスト

 信じられないところから、個人情報が漏洩する時代です。万が一、裁判所から個人情報が漏洩した場合、裁判所はどのような責任をとるのでしょうか?

 裁判員の選任手続きにおいて、場外される条件の一つとして、理由を示さない不選任請求を受けたものというのは、どういうことですか?
 
 公判や評議中に、重くない病気(風邪など)ではあるものの、一般的に仕事を休むような症状のときは、どうなるのですか?

 仕事が忙しいものの、裁判所が辞退を認めず、それによって、損害が生じたとき、裁判所はどのような補償をする用意があるのですか?

 結婚式と裁判員である期間が重なったときはどうするのですか?

 経営者が裁判員になり、何日も裁判によって休んだときに、顧客に仕事を断られてしまった場合、どうなるのですか?

 投資家が裁判員になり、株取引が出来なくなってしまった場合はどうなるのですか?

 裁判官や法律の専門家が裁判員になることはあるのですか?


 妊婦の女性が裁判員に選任されるのですか?
 また、選任されたとして、辞退は可能ですか?

 裁判員に選任されたあとに、重いケガや病気にかかったときはどうなるのですか?

 健常者以外の方が裁判員になったとき(盲目、難聴など)の用意は万端ですか?

 骨折などのけが人は、裁判員を辞退できるのですか?

 裁判の結果に対して、裁判員の評価を記事にすることは可能ですか?

 
裁判員になることで、逆恨みされた場合はどうなるのですか?

 http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/11/post_5d93.html

万が一、専門家に法律のことを知らないために馬鹿にされた場合どうなるのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/11/post_5d93.html

マスコミにしつこく質問、かつ狡猾に質問されて、結果的に秘密が漏れてしまった場合、マスコミに責任はないのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/11/post_4aa5.html

裁判員に対して,その仕事に関して頼み事をする行為というのは、マスコミのインタビューも含まれますか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/11/post_8a96.html

裁判員になり、守秘義務をまもりつつも、裁判員であることを隠して、裁判についての個人的意見を述べる事は禁止されますか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/11/post_9b26.html

自分が裁判員であることを、自分の意思で言うことに、なんら問題はありませんか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/12/post_6c43.html

評議のとき、裁判員がメモを取る事は許されますか?
そのメモが不慮の事後により、外部に流出したときはどうなるのですか?

http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2005/12/post_70f9.html

裁判員や裁判員であった、親族以外の大切な人(恋人や友人)を脅した場合は処罰されないのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/01/post_d9cd.html

直接秘密は守ったが、言葉の端々から、憶測や推測がたまたま当たっていて、結果的に秘密が漏れてしまったような形になった場合はどうなるのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/01/post_cd49.html

「評議」を決めるとき、全員一致なのか、多数決であったのか? ということについては明確にされるのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/01/post_c6af.html

出張などにより、外国にいた場合、裁判員は辞退出来ないのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/01/post_e82c.html

評議の期間中に、ストレスによって何らかの病気にかかったときはどのような対処になるのですか?

http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/02/post_8080.html


裁判員に選ばれた人が失踪中、ないし連絡が取れなかった場合はどうなるのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/02/post_3d26.html

地震などの天災による災害による、被害を理由に裁判員を辞退する事はできないのですか?
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/03/post_459f.html


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孫子の兵法 13 打草驚蛇

孫子の兵法 13 打草驚蛇

第十三計 打草驚蛇「草を打って蛇を驚かす(くさをうって、へびをおどろかす)」

 スエズ運河というスエズ地峡に位置する、地中海と紅海を結ぶ運河がありました。
 この運河は、なんとも使い勝手のいい運河で、アフリカをぐるりと回らずとも、イスラムやインド、はたまた東洋など、とにかく近道ができる運河でした。
 運河ができた当初は、フランスとエジプトの共同所有とされたのですが、いろいろあって、イギリスに対外債務を抱えたエジプトは持ち分をイギリスに売り渡すことになりました。
 その後、エジプトがスエズ運河の国有化を宣言したことから、イギリス・フランス・イスラエルとエジプトの間にスエズ戦争が起こったのです。
 そして、武力干渉に乗り出したイギリスは、スエズ河口のポートサイドに木製やゴム製の人形を投下し始めました。
 エジプト軍はこれを空挺部隊の降下と判断し、人形に集中砲火を浴びせたそうです。
 これですっかり手の内をさらけ出してしまったエジプト軍に対し、イギリス・フランス両軍は防衛要所を狙って攻撃を加えてこれを粉砕し、その後の降下・上陸作戦を有利に進めることができたのです。

 さて、兵法書では軍隊が進む時、行く手に山林や草叢、険しい山などがある場合は慎重に警戒して進め、とあります。
 これは、敵の姿が見えない時は、なにはともあれ、慎重に索敵を行う事が重要であるということです。
 まぁ、どこに敵がいるか分からないのですから、当たり前といえば当たり前のことですが、これがなかなか難しいものです。
 このような慎重な態度をとるべきなのは、敵の姿が見えないときだけではありません。
 敵の作戦が判らない時は、その策を読み取る事が指揮官の急務になります。
 とはいえ、この策を読みとった!
 と思うときが一番危ないときです。
 このようなリスクを負わず、敵の作戦を読み取る方法こそが、打草驚蛇です。
 考えてわからないなら、実際に草を叩いて、蛇を驚かせればいいのです。
 つまり、おとりをつかって、実際に相手にその作戦をさせてみるのが一番確実です。
 ことわざをアレンジして言うならば、
「石橋を叩いておとりにわたらせる」
 ということが、相手の作戦を見抜く方法だということです。
 つまり、疑わしきは、頭の中だけで疑うだけではなく、実際に、手で触ったり、きちんと見たり、叩くなどして確かめる事だということです。
 慎重と臆病は、見た目はよく似ていますが、慎重であるときは、実際に確かめてみるという行動が伴います。
 一方、臆病は、単純に恐れているだけで、行動にはつながりません。

 行動しなければ成功することなどありえないわけですから、それは兵法として望むものではありません。

 さて、現代日本において、打草驚蛇は、どのような活用法があるでしょうか?
 それは、実際に草を叩いて、蛇を驚かせればいいのです。
 どのように草をたたくかといえば、一言で言えば「ハッタリ」です。
 知らないことも知っているような口を利く。
 その後、「冗談」といって笑い飛ばすのです。
 すると、相手の反応である程度その「ハッタリ」で相手のことが探ることができます。
 図星か隠し事ならムキになったり、笑いが引きつります。
 そうでなければ一緒にわらってくれます。
 なぜなら、人は人に知られたくない事柄にふれると不自然な態度をとるものです。
 この不自然さが蛇だということです。
 つまり「冗談」という棒で、「不自然さ」という蛇を探し当てるわけです。
 

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成功不成功は人格の上になんの価値もない

こんにちわ。呟き尾形です。

成功不成功は人格の上になんの価値もない。
人は多くそうした標準で価値をつけるが、私はそういう標準よりも
理想や趣味の標準で価値をつけるのが本当だと思う。
 ― 田山 花袋 ― (「田舎教師」)


 人格とは、人柄のことであり、とどのつまりは、自然に感じ取られる人の性質や品格です。
 人格と結果は必ずしも一致しません。
 人格的に問題がある人が成功することもあるし、失敗することもあります。
 人格的にすばらしい人が失敗することもありますし、成功することもあります。

 成功と失敗を切り分けるのは、やり方と時の運の問題であって、人格の要素は希薄です。

 しかし、多くの人は、成功と失敗で人の価値を推し量ります。

 人の価値というものは、人格にあり、その人の一側面である成功や失敗で推し量るものではないということです。
 そして、人格は、その人の持っている理念と、普段の言動の一致によって、ごく自然に感じ取られるものなのです。


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占星学入門(呟き堂)

 ようこそ、呟き堂へ。
 呟き堂は、店主の「呟き堂」が、勝手気まま、無節操に商品を陳列する、道楽雑貨屋です。
 主に、書籍を扱いますが、ホビー、DVD、とにかく白い時計塔のある村の住人がほしがりそうなものと、気に入れば、何でもかんでも店に並べます。
 このコンテンツでは、店主と白い時計塔のある村の住人である客のある日常的な会話を記録しております。 
 
『呟き堂』:店主
クニークルス:ウサギ。客

 こんにちわぁ~。呟き堂さんですかぁ~
『おっと、これは、フォルスさん。
 毎度、ありがとうございます。
 今日は何の本を探しているんですか?』
【えっとですねぇ。
 西洋占星学入門 実習 演習 応用 と探しているんですよぉ】
『あれ、もってなかったの?』
【いえ、お友達のアルクィンにかって上げようと思いましてねぇ】
『たしかに、占いじゃない西洋占星術だものね』
【そうなんですよぉ~。
 西洋占星術というものを学問としてとらえて、それを勉強するに
はとてもいい本です。
 占いというと、信じるとか信じないとかの話題になりますが、
占星学というものは、そもそも学問だったわけですからねぇ。
 基礎も知らずに批判する方もいらっしゃいますが、それは、
算数も知らないで数学を否定するようなものですよねぇ】
『たしかに、本来、批判というものは、安易な反対意見や否定など
ではなく、批判する対象のものを知った上で反対意見をだしたり、
代案なりをだすものだからね』
【そうなんですよぉ~。
 なにはともあれ、アルクィンに読ませてあげたい本なんですよぉ】
『なるほどね。
 じゃぁ、本はあるからどうぞ』





『そうそう、他にも、いろいろあるからさがしてみるといいよ』

【おお、ありがとうございますぅ~】



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カチューシャの歌の日

カチューシャの歌の日

 1914(大正3)年3月26日。
 島村抱月と松井須磨子が起こした芸術座が、トルストイの『復活』の初演を行いました。
 松井須磨子は、カチューシャという役を演じ、このとき松井須磨子が歌った劇中歌が、「カチューシャかわいや 別れのつらさ」で始まる「カチューシャの歌」が大流行したことから、カチューシャの歌の日とされました。
 ところで、カチューシャといえば、ヘアバンドを連想される方が多いかと思いますが、これは、当時、この歌と、その歌を歌ったときに松井井須磨子が髪につけていた飾りからその名前がついたとされています。
 当時、カチューシャが大流行し、一世を風靡したそうです。

 ちなみに、カチューシャとは、非常に一般的な女の子の名前のことです。
 日本で言えば、花子さんというところでしょうか。

 さて、松井須磨子(本名小林正子)は、明治19年信州松代町清野に士族の五女として誕生しました。
 その後、一度結婚しましたが、離婚、その後、俳優養成所で教鞭をとる前澤と再婚しました。
 夫、前澤の勧めで文藝協会演劇研究所に通い、次第に演劇の稽古にのめりこむようになります。
 しかし、演劇に熱中する余り、当時の主婦の当たり前の仕事である炊事や裁縫をしなくなったというありさまに、夫の前澤は愛想をつかされ離婚することになりました。
 夫と別れた正子は、以前にも増して熱心に芝居に取り組みます。
 そして、“松井須磨子”の芸名をうけ、劇「人形の家」で“ノラ”を演じた須磨子は、敬愛する監督の島村抱月に認められ、意志を同じくする2人は結ばれたそうです。
 帝国劇場での「人形の家」の再演 、地方各地での巡演を行い大成功した須磨子は、女優としての階段を上り始めました。
 一方、抱月は須磨子との不貞関係を非難され、文藝協会を脱退することになります。
 そして、島村抱月と松井須磨子は、新しい劇団「芸術座」を立ち上げ、トルストイ作「復活」の上演し、須磨子が歌った「カチューシャの歌」が大ヒットします。
 それがきっかけで、須磨子は大女優へと変身しました。

 しかし、その後の須磨子は、幸せとは言いがたいものでした。
 抱月は、女優として一人前になった須磨子をみて、他の座員の育成に取り掛かります。
 しかし、須磨子は、自分だけを見て欲しいという気持ちから、わがままをいったり他の役者を罵倒し、抱月を困らせます。
 須磨子にとって抱月自身と抱月が掲げる演劇が人生のすべてだったのでしょう。
 そして須磨子は、演劇の実力をアピールすることで、抱月にとっての自分の存在価値を高めようとしました。
 しかし、抱月は病死。役では抱月を独占できた須磨子も、“正子”として“島村瀧太郎(抱月の本名)”を独り占めすることは終に出来ませんでした。
 そして、抱月をうしない、からっぽになった須磨子は、抱月の後を追って34歳の若さで人生の幕を自ら下ろしたそうです。


 さて、ここからはホームページの更新情報です。
 今回は、占いを非科学的だと思われる方への第48回、「水瓶座の人間で革新的な思考力を持たない奴もいるんじゃないのか?」を更新しました。
 次に、ひさびさに、小説、4枚の絵画の昼の輝き 7を追加しました。
 シャウティーが見た夢とはどんな夢なのか、そして真相はいかに?
 次に、呟き尾形の哲学手記哲学のトチュウ、別名呟き尾形語録を追加しました。
 最後に、夢判断に、夢事典第18回 浮気について追加しました。
 夢の中で浮気をした、されたということについての、夢判断の参考になれば幸いです。


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